Smbataberd pils Armēnijā

Smbataberd pils Armēnijā


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Erevānas vēsture

Gulēšana Ararata ielejā Erevānā ir nogājusi garu ceļu, kas ir pilns ar iebrukumiem un kāpumiem. Neskatoties uz to, pilsētai ir izdevies izdzīvot, un šodien ar katru otro dienu tā kļūst arvien skaistāka, progresīvāka un aktuālāka.

1950. gadā atklātais uzraksts kalpo kā pierādījums tam, ka pilsētu dibināja Argisti I, un to pirmo reizi sauca par Erebuni, un tikai laika gaitā tas kļuva pazīstams kā Erevāna. Uzraksts ir šāds: “Ar Dieva Khaldi diženumu Argishti, Menua dēls, uzcēla šo vareno cietoksni un pasludināja to par Erebuni par godu Biainili (Urartu) un lai iedvestu bailes karaļa un ienaidnieku vidū. Argishti saka: Zeme bija tuksnesis, pirms es paveicu lielos darbus. Ar Khaldi diženumu Argisti, Menua dēls, ir varens karalis, Biainili karalis un Tušpas valdnieks. ”

Erevānas etimoloģija

Erevāna ir viena no senākajām pilsētām pasaulē. Un pilsētas nosaukšana tiek interpretēta dažādi interesanti.

Viena interpretācija attiecas uz Noa un viņa šķirstu. Saskaņā ar to Noasa šķirsts nolaidās Masī, un, iznācis no tās, viņš ieraudzīja pilsētas vietu Erevāna. Šajā sakarā vārds Erevāna ir saistīts ar armēņu vārdu “yereval” (երևալ), kas nozīmē “redzēt”.

Cita interpretācija, kas tika ierosināta 1893. gadā, attiecas uz urartiešu apmetni ar nosaukumu “Eriani”, kurā dzīvoja “eri” cilvēki. Šis pieņēmums vēlāk tika noraidīts, jo izrādījās, ka Eri cilvēki dzīvoja Širakas reģionā.

Trešā interpretācija attiecas uz 9.-6. gadsimtu pirms mūsu ēras, kad tika izveidota Urartu karaliste, kas sabruka 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. Izrakumi Arin-Berd (Asins cietoksnis) sniedz skaidrāku priekšstatu par to, ko varētu nozīmēt pilsētas nosaukums. Zinātniekiem par izsekotāju kalpoja 1879. gadā Arina Berda apakšējās daļās atrasts uzraksts, kas kopš 1894. gada tiek glabāts Maskavas Vēstures muzejā, un tas aizveda viņus uz vietu, no kuras tas varēja nokrist. Tur veiktie pētījumi atklāja, ka kādreiz tur bija cietoksnis. Turpmākie pētījumi parādīja, ka vārdam Erevāna ir urartiešu izcelsme. Uz bazalta akmens cirsts uzraksts norādīja, ka Urartu karalis Argishti I uzcēla Erebuni cietokšņa pilsētu 782.-781. Turpmākie pētījumi parādīja, ka nosaukums Erevāna nāk no Erebuni. Pētījumos par Urartu ir atklāts, ka urartiešu “b” armēņu valodā izklausās kā “v”. Laika gaitā nosaukums mainījās un ieguva pašreizējo rakstīšanas un izrunāšanas veidu - Erebuni - & gtErevuni/Erevani– & gtErevan– & gtYerevan.

Ir arī ceturtais veids, kā interpretēt pilsētas nosaukumu. Tajā teikts, ka Erevāna ir saistīta ar pilsētas dibinātāja vārdu. Pilsētu dibināja Argishti I, kurš, domājams, ir karalis Ara I. Šajā sakarā ir pieņemts, ka pilsēta tika nosaukta par Aravan pēc Ara I. Aravan nozīmēja Ara pilsētu. Šis pieņēmums nav pārsteigums, ņemot vērā faktu, ka Armēnijas karaļi vienmēr ir nosaukuši pilsētas viņu vārdā. Karalistes ķēniņiem tika doti segvārdi Eri vai Ere, kas nozīmē, ka Āru varētu vienkārši saukt par Ēru vai Ēri. Tas nozīmē, ka pilsētas nosaukumu varētu uzrakstīt Erevan (Erebuni) un izrunāt kā Aravan. Šajā sakarā Arina Berda kalns, uz kura tika uzcelts Erebuni cietoksnis, tiek interpretēts kā Aras cietoksnis.

Erevānas agrīnā vēsture

Cilvēki Erevānas teritorijā dzīvo kopš 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras. Arheoloģiskie izrakumi apgalvo, ka 782. gadā pirms mūsu ēras Urartijas karalis Argishti I (786-764 BC) uzcēla militāro cietoksni.Erebuni cietoksnis”Mūsdienu Erevānas vietā. Cietokšņa mērķis bija aizsargāties pret Ziemeļkaukāza uzbrukumiem. Šie arheoloģiskie pierādījumi, kas ļoti bieži tiek dēvēti par Erevānas “akmens pasi”, liecina un vienlaikus pierāda, ka Erevāna ir viena no vecākajām pilsētām pasaulē.

Interesanti, ka toreiz, precīzāk laikā, kad karaliste bija augstākajā punktā, teritorijā tika uzcelti apūdeņošanas kanāli un mākslīgais rezervuārs. Neskatoties uz to, godība nebija ilga, jo jau 6.-5. Gadsimtā Urartu karaļvalsti iebruka Persijas karalis Dārijs I (522.-486. G. P.m.ē.). Lai saglabātu vieglāku valdīšanas veidu un efektīvi organizētu impēriju, Dārijs I sadalīja visu savas impērijas teritoriju 20 satrapijās. 18. satrapijas centrs bija Erebuni-Erevāna.

Laika posms starp 4. gadsimtu pirms mūsu ēras un mūsu ēras 3. gadsimtu ir atzīmēts ar Erevānas vēsturisko datu trūkumu. Šajā sakarā šis periods ir vairāk pazīstams kā Erevānas tumšie laikmeti.

Pirmā Erevānas baznīca

Armēņi kristietību kā valsts reliģiju pieņēma ceturtā gadsimta sākumā, 301. gadā. Pirmā baznīca Erevānā tomēr tika uzcelta tikai piektajā gadsimtā. To sauca par svēto Pēteri un Pāvilu (Սուրբ Պողոս-Պետրոս Եկեղեցի). 1679. gadā notika postoša zemestrīce, kuras rezultātā kopā ar daudzām ievērojamām ēkām un baznīcām arī šī baznīca gulēja drupās. Baznīcas austrumu daļa saglabājās, un, pamatojoties uz šo sadaļu, pārējo drīz atjaunoja.

Kaut kādā ziņā var teikt, ka zemestrīce izrādījās nespējīga iznīcināt baznīcu, bet ne padomju valdību. 1931. gadā baznīca tika iznīcināta, lai uzceltu kinoteātri (Maskavas kinoteātris). Daži fragmenti un sienu gleznojumi, kas kalpo kā baznīcas vēsturisks pierādījums, šodien ir redzami Erevānas vēstures muzejā un Armēnijas vēstures muzejā.

Erevāna no 7. līdz 20. gadsimtam

658. gadā mūsu ēras arābi un vēlāk seldžuku turki sagrāba Erevānu. Kopš 7. gadsimta tas ir kalpojis kā krustojums karavānu maršrutiem starp Eiropu un Indiju. Proti, ir zināms, ka pilsētu sauc par Erevānu, sākot no 7. gadsimta, un tolaik Erevāna nebija Armēnijas galvaspilsēta.

9.-11. gadsimtā Armēniju pārvaldīja Bagratuni Armēnijas karaliskā dinastija. Tajā laikā Erevāna bija Bagratuni karalistes sastāvdaļa. 1387. gadā Erevānu ieņēma un izlaupīja Tamerlāns, Vidusāzijas iekarotājs, kurš pasludināja sevi par islāma zobenu. Erevāna kļuva par mongoļu hanāta administratīvo centru, kas pazīstams kā Ilkhanate. Erevānai bija stratēģiska nozīme, tāpēc gan persieši, gan osmaņi nepārtraukti cīnījās par varu pār pilsētu. Šaha Abasa I valdīšanas laikā (1587–1619), īpaši 1604. gadā, desmitiem tūkstošu armēņu tika deportēti uz Persiju. Viņu vidū bija Erevānas pilsoņi. Deportācija radīja radikālu armēņu iedzīvotāju skaita samazināšanos Erevānā. Rezultātā musulmaņi tolaik veidoja 80 procentus Erevānas iedzīvotāju.

1826.-1828. Gadā sākās otrais Krievijas un Persijas karš, pēc kura tika parakstīts Turkmenčajas līgums. Erevānu atbrīvoja Krievijas spēki, kurus vadīja Ukrainā dzimušais militārais līderis Ivans Paskevičs. Cara Krievija atbalstīja armēņu pārvietošanu no Persijas un Turcijas. Sakarā ar šo sponsorēšanu armēņu skaits Erevānā pieauga, krieviem veidojot 2 procentus no visiem Erevānas iedzīvotājiem, armēņiem 48 procentus un azerbaidžāņiem 49 procentus. Šajos gados Erevānas iedzīvotāju skaits bija 29 033.

Šis periods no 1850. līdz 1917. gadam tika atzīmēts ar vairāku iestāžu, koledžu, dzelzceļu un rūpnīcu izveidi, tika atvērta pirmā iela, kas pašlaik pazīstama kā Abovjanas iela, tika nodibināta pirmā tipogrāfija, Erevānai tika piešķirts pilsētas statuss, pirmais brendijs. uzņēmums tika dibināts un tā tālāk.

Erevāna: Armēnijas galvaspilsēta

Erevāna: Neatkarīgās Armēnijas galvaspilsēta 1918.-1920

1917. gadā sākās Krievijas revolūcija, kuras mērķis bija iznīcināt cara autokrātiju. Tā rezultātā Erevānu kontrolēja Aizkaukāza pagaidu valdība. Gadu vēlāk, 28. maijā, Erevāna kļuva par pirmās Armēnijas Republikas galvaspilsētu.

Erevāna: Armēnijas Padomju Sociālistiskās Republikas galvaspilsēta

1917. gada Krievijas revolūcija galu galā noveda pie Padomju Savienības izveides. 1920. gada 29. novembrī 11. sarkanā armija iebruka Erevānā. Tika izveidots padomju režīms un uzcelta padomju sociālistiskā Armēnija. Erevāna kļuva par tās galvaspilsētu.

Proti, Erevāna sāka ziedēt Padomju Savienības laikā. Pilsēta tika rekonstruēta un būvēta pēc ievērojamā arhitekta Aleksandra Tamanjana projekta. Starp dažām ēkām un laukumiem ir:

  • Andreja Saharova laukums
  • Brīvības laukums
  • Republikas laukums
  • Valsts medicīnas universitāte
  • Bērnu slimnīca
  • Operas ēka
  • Valdības nams

Tika nojauktas daudzas nozīmīgas ēkas, tostarp baznīcas, mošejas, pirtis. Jāsaka, ka tas viss noveda pie liela rūpniecības, zinātnes un kultūras centra izveides. Ņemiet vērā, ka Erevāna bija pilnīgi brīva no Azerbaidžānas klātbūtnes tikai 1988.-1989.

Mūsdienu Erevāna: Neatkarīgās Armēnijas Republikas galvaspilsēta

1991. gada 21. septembrī Armēnija kļuva par neatkarīgu Armēnijas Republiku, kuras galvaspilsēta bija Erevāna. Mūsdienīgā Erevāna atrodas gleznainajā Ararata ielejā un aizņem 300 kvadrātkilometru lielu teritoriju, un tā tiek attīstīta visā pilsētā, jo īpaši tās centrālajās daļās. Tiek būvēti daudzi ceļi, klubi, kafejnīcas, restorāni un veikali. Nesen Ziemeļu avēnija tika uzcelta ar vairākiem daudzdzīvokļu namiem, no kuriem lielākā daļa vēl nav apdzīvota. Pilsētā tagad ir maz zaļo zonu, un tās vietas, kur tās dominē, ļoti mīl vietējie iedzīvotāji, tostarp Cascade, Tsitsernakaberd, kā arī lieliskie dārzi un parki, tostarp Angļu parks un Tumanyan parks.

Erevānā pašlaik ir 19 bibliotēkas, pieci muzeji un 25 mūzikas un mākslas skolas.

Šogad Erevāna svinēs savu 2794. gadadienu, vēlreiz atzīmējot, ka tā ir viena no senajām pilsētām pasaulē, kas ir jaunāka par Romu un vecāka par Atēnām.

Erevānas hronikas

782. gadā pirms mūsu ēras -Argishti I nodibināja Erebuni cietoksni mūsdienu Erevānas dienvidaustrumu daļā.

7. gadsimtā pirms mūsu ēras -Urartiešu karalis Rusa I (685-645 BC) nodibināja Teishebani cietoksni.

2-1 gadsimtā pirms mūsu ēras -Erevānas ziemeļaustrumu daļā pastāvēja hellēnisma apmetne

5-6 gs -tika uzcelta Svētā Pāvila-Pētera baznīca.

643 - Arābi uzbruka Erevānas cietoksnim, bet nespēja to sagūstīt.

12.-13 - tika uzcelta Katoghike baznīca.

Tika uzcelta Svētā Zoravora baznīca.

1555 - Sultāns Suleimans ieņēma Erevānu.

1604 - Šahs Abass ieņēma Erevānu.

1679 - Notika postoša zemestrīce, kuras dēļ Erevānas nozīmīgākās ēkas atradās drupās.

1765 - Huseins Ali Khan uzcēla Zilo mošeju.

18. gadsimts, 2. puse - Simeons Jerevantsi kļuva par visu armēņu katoļticīgo.

1809 - Armēņu rakstnieks un nacionālais sabiedriskais darbinieks Khachatur Abovyan dzimis Qanaqer. Abovjans, kurš tika uzskatīts par mūsdienu armēņu literatūras tēvu, noslēpumaini pazuda 1848.

1828 - Tika parakstīts Turkmenčajas līgums. Austrumarmēnija tika pievienota Krievijai. Martā tika izveidota Armēnijas province, kuras centrs bija Erevāna.

1832 - Tika dibināta pirmā valsts lauku vīriešu skola.

1849 - Tika pieņemts lēmums izveidot Erevānas provinci, kurā ietilpst Erevāna, Aleksandrapole, Nor Bayazet, Nakhijevan un Ordubad. Provinces centrs bija Erevāna. Likums stājās spēkā 1850.

1850 - Pirmā sieviešu koledža, St Hripsime College tika atvērta 2. janvārī.

1857 - Tika atvērta pirmā aptieka.

1860 - Erevāna tika sadalīta septiņos Kondas, Šaharas, Erkatagbjūras, Dzoragjū, Nortāgas, Norkas un Malakanas apgabalos.

1863 - Vispirms tika uzcelta Erevānas iela. Erevānas ģenerālgubernatora, Krievijas ģenerālmajora Astafjeva (1864-1869) vārdā to nosauca par Astafjanu/Astafjevsku.

1866 - Tika atvērta pirmā Saint Gayane koledžas draudzes skola. Koledža tika atklāta 10. aprīlī.

1870 - Amīrijas ielā sākās Svētā Gregorija Gaismas baznīcas celtniecība. Līdzekļu trūkuma dēļ būvniecība ilga 31 gadu un tika pabeigta 1900.

1874 - Zaharija Gevorgjana nodibināja pirmo tipogrāfiju. Tipogrāfija darbojās līdz 20. gadsimta sākumam.

1877 - Erevānai tika piešķirts pilsētas statuss.

1878 - Tika atvērta pirmā alus rūpnīca.

1887 - Tirgotājs Tairovs uzcēla pirmo brendija rūpnīcu.

1890 - Tairovas rūpnīca ražoja savu pirmo brendiju.

1897 - Valsts aptauja liecina, ka Erevānas iedzīvotāju skaits ir 29 033.

1901 -tika atvērts Tbilisi-Aleksandrapoles-Erevānas dzelzceļš.

1902 -tika atvērts Aleksandrapoles-Erevānas dzelzceļš.

1913 - Erevānā ieradās pirmā automašīna.

Tika svinēta armēņu alfabēta izgudrošanas 1500. gadadiena un grāmatu drukāšanas 400. gadadiena.

1919 - Erevānā tika atvērts pirmais bērnudārzs.

1927 - Notika pirmais radio koncerts.

1933 - tika atvērts Operas nams.

1936 - tika atvērts Maskavas kinoteātris.

1939 - Tika veikta valsts aptauja, kas parādīja, ka Erevānas iedzīvotāju skaits bija 200 031.

1961 - tika uzcelts republikāņu stadions.

1973 - Televīzijā nonāca pirmās krāsainās programmas.

1991 - tika atklāts Parajanova mājas muzejs.

2006 - Zoravara Andranika muzejs, kas veltīts Neatkarīgās Armēnijas Republikas 15. gadadienai.

2009 - tika atklāts armēņu dzejnieces Silvas Kaputikjanas mājas muzejs, kas veltīts viņas 90 gadu jubilejai.

Atrodas gleznainajā Ararata ielejā Erevānā, Hrazdanas upes krastā.


Pārgājienu un pārgājienu ekskursijas Armēnijā

Piedzīvojumu tūre Armēnijā / 4 dienas

https://i0.wp.com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2021/04/adventure-tour.jpg?fit=940%2C760&ssl=1 760 940 armeniangeographic https: //i1.wp. com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2019/03/55549671_2457333277827249_2112487318169321472_n.png armeniangeographic 2021-04-16 12:13:47 2021-05-07 14:50:04 Piedzīvojumu tūre Armēnijā/4 dienas

Kāpšana Ararata kalnā / 6 dienas

Armēnija - ceļojums augšup / 9 dienas

worl-2022/11856/image_p1rmw0tkcOmzoq8hAT0C.jpg? fit = 961%2C641 & ssl = 1 641 961 armeniangeographic https://i1.wp.com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2019/03/0332347 2020-12-04 12:00:10 2021-02-24 12:41:17 Armēnija-ceļojums augšup / 9 dienas

Kāpšanas kalni Azhdahak un Aragats / 7 dienas

Kopīgojiet šo ierakstu

Armēņu_ģeogrāfiskais

Izpētiet Armēniju kopā ar mums
Pārgājienu un pārgājienu ekskursijas Armēnijā ⛰️
Visas mūsu lapas fotogrāfijas ir no mūsu ceļojumiem
+️ +37443 00 5165 (Viber, WhatsApp)


ARMĒNIJA PASTAIGAS bauda bagātas kultūras zemē 9 dienas / 8 naktis

Pēc brokastīm dodamies uz Kotayk reģionu Erevānas dienvidaustrumos. Mēs apmeklējam Garni arhitektūras kompleksu, kurā ietilpst cietoksnis (3. gs. P.m.ē.), pils (3. gs. P.m.ē.), grieķu-romiešu Mitras templis (1. gs.), Romiešu pirtis (3. gs.) Un baznīca. San Sione (7. gs.). Pēc Garni apmeklējuma sāksim iet uz Havuts Tar klosteri, kas atrodas Khosrovas meža nacionālajā rezervātā. Jūs šķērsosit Garni aizu, vietu, kas īpaši pazīstama ar savām bazalta kolonnām ar nosaukumu “Akmeņu simfonija”, kas paredzēta nelielam 11. gadsimta tiltam uz Azatas upes. Pēc Havuts Tar apskates mēs ienirsim Gegharda klinšu klostera garīgajā pasaulē (13. gs.). Akmens klosteris bija pazīstams ar savām relikvijām - romiešu šķēpu, kas caurdūra krustā sistā Kristus pusi. Klostera nosaukums cēlies no Geghardavank. Nakts viesnīcā. B/L/D

3. diena: Areni vīns

Khor Virap / Areni / Noravank / Gladzor University / Yeghegnadzor

Trešā diena ir kultūras diena, kas veltīta valsts viduslaiku un garīgo pērļu atklāšanai. Pēc brokastīm dodamies apmeklēt Khor Virap klosteri uz kalna Araratas reģionā. Tieši šeit Svētais Gregorijs Apgaismotājs, Armēnijas apustuliskās baznīcas dibinātājs, 4. gadsimtā tika ieslodzīts uz 13 gadiem, pirms Armēnijas karaļvalsts (ar karaļa Tiridates III palīdzību) tika pārveidota par kristietību. No šejienes paveras skaists skats uz Ararata kalnu ar divām virsotnēm. Tas ir bijis armēņu svētais kalns daudzus gadsimtus. Noasa šķirsts Bībelē ir teikts, ka pēc Lielajiem plūdiem nolaidās “Ararata kalns (jaunās cilvēces šūpulis)”. Pēc Khor Virap klostera apmeklējuma jūs iebrauksit Vayots Dzor reģionā, lai atklātu vienu no Areni vīna darītavām homonīmajā ciematā. Būs Areni vīna uzņēmuma apmeklējums un vīna degustācija. Dodamies tālāk un apmeklējam Noravankas klosteri. Lai gan Noravanku uzskata par viduslaiku kompleksu, tas ir unikāls, jo īpaši ar savu gleznaino dabisko vidi, pēdējais bija dievkalpojuma vieta kopš seniem laikiem. Dienas pēdējā pietura būs muzejā “Gladzor University”, vēsturiskajā un kultūras rezervātā. Muzejs tika dibināts Svētā Jēkaba ​​baznīcā, atzīmējot Gladzoras universitātes 700. gadadienu. Muzejā ir atradumi par armēņu augstāko izglītību, skriptu mākslu, dažādu zinātņu nozaru augsto līmeni viduslaiku Armēnijā un Gladzoras universitātes vēsturi. Šajā kultūras krāšņuma centrā tika izveidoti daudzi rokraksti. Ierašanās Jeghegnadzorā. Nakts viesnīcā. B/L/D

4. diena: Vayots Dzor reģionā

Smbataberd / Tsaghats Kar / Zorats Vank / Selim Pass / Sevan

Pēc brokastīm braucot uz Artabouink ciematu, ejot uz Smbataberd pili. Pils atrodas Artabouink ciema dienvidaustrumos, kalna galā. No šejienes paveras skats uz ciematu Yeghegis. Cietoksnis tiek aizstāvēts ar piekārtiem akmeņiem no trim pusēm. Pēc tam jūs dosieties kājām uz Tsaghats Kar klosteri, kas atrodas uz augstas paplātes, 2 km uz rietumiem no Smbataberd. Jūs varat redzēt cietoksni pretējā kalna galā. Dodamies lejā uz Jeghegis ieleju, lai apmeklētu Zorats Vank. Atgriežoties pie Sevana. Pa ceļam apmeklējot Selim ’s karavanserai. Nakts viesnīcā. B/L/D

5. diena: Dilijan, gleznainais dabas stūris un slavenais termālo avotu centrs un amatniecība

Dilijan / Parz Lich / Goshavank / Alaverdi / Haghbat

Pēc brokastīm brauciens ar laivu pa Sevanas ezeru un Sevanavank klostera apmeklējums Sevan ezera pussalā. Pārbrauciens uz ezeru “Parz Lich”, kas atrodas 9 km uz ziemeļaustrumiem no Diližanas pilsētas, lapu lapu kalnos. Ezers piesaista gājējus un makšķerniekus un sola ceļotājiem visas patīkamas un relaksējošas atpūtas iespējas. Jūs sākat gājienu no ezera “Parz Litch”, lai nokļūtu Gošavankas klosterī (12.-13.gs.). Apmeklējot Gošavankas klosteri, kas bija viens no galvenajiem viduslaiku Armēnijas reliģiskajiem un kultūras centriem 12. -13. Pēc tam, kad esat apmeklējis Goshavank klosteri, dodieties uz Dilijan apgabalu un dodieties uz Lori reģionu. Dilijanā jums būs laiks jauki pastaigāties Diližanas vēsturiskajā pilsētas centrā, Sharambeyan ielā, amatnieku ielā, kuras darbi ir redzami apkārtnes veikalos. Nakts viesnīcā. B/L/D

6. diena: trubadūra Sayat-Nova valsts, UNESCO Pasaules mantojuma klosteri

Hagpata / Sanahina / Bjurakana

Pēc brokastīm Haghbatas klostera apmeklējums (10.-13.gs.), kas ir reģistrēts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.Ejot no Hagbatas ciema uz Sanahinas klosteri pa homonīmā ciemata laukiem un ganībām. Jūs nokļūstat Sanahin ciematā, kur atrodas Sanahin klosteris (10.-13.gs.). Klosterim ir gandrīz tāda pati vēsture kā Hagbatam. Šie divi klosteri bija kultūras krāšņuma centrs, unikāla stipendiju un reliģiju studiju vieta. Ierašanās Byurakanā. Nakts viesnīcā. B/L/D

Iespēja: Ja ir brīvais laiks, varat apmeklēt Byurakan observatoriju.

7. diena: Aragats, valsts augstākais punkts

Kari ezers / Aragatu dienvidu virsotne / Amberda / Erevānas cietoksnis

Pēc brokastīm dodamies uz ezeru “Qari Lich” (3200 m), no kurienes sākat gājienu uz Aragata kalna dienvidu virsotni. Pēc tam jūs nobrauksit uz Amberdas cietoksni-pili, kas atrodas Aragata dienvidu nogāzē 2300 metru augstumā. Torņu citadele pie padziļinājumiem un portikiem atrodas uz augstas trīsstūrveida klints. Plūst Amberdas un Arkašenas upes. Cietoksni 7. gadsimtā dibināja prinči Kamsarakāns, kuri bija uzcēluši pusi no torņu nocietinājumiem. Cietoksnis vairākas reizes tika paplašināts ar jaunām celtnēm. Pēdējais datēts ar 11.-13.gs. Nakts viesnīcā. B/L/D

8. diena: Erevānas pilsētas atklāšana

Panorāmas ekskursija pa Armēnijas galvaspilsētu: Republikas laukums, Ziemeļu avēnija, Brīvības laukums, Abovjanas iela, Uzvaras parks un neskaitāmie pilsētas parki, Operas teātris, Sv. Gregorija apgaismotāja katedrāle (skats no ārpuses) un# 8230. Pēc slavenā Matenadaran apmeklējuma brīnišķīgs seno rokrakstu muzejs, kas UNESCO sarakstā klasificēts kā “pasaules atmiņa”. Pēcpusdienā tiek atklāts bezdelīgu kalns, armēņu genocīda upuru piemiņas vieta, vairāk nekā pusotrs miljons upuru. Pēc Armēnijas vēsturei veltītā muzeja apmeklējuma daži brīnišķīgi priekšmeti ir datēti ar otro gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. Atvadu nakts restorānā tradicionālu armēņu deju un dziesmu pavadībā. Nakts viesnīcā. B/L/D

9. diena: izlidošana

Transfērs uz lidostu (atkarībā no lidojumu grafika). Oficiāla izbraukšanas reģistrācijas procedūra. B/-/-


Armēņu mantojums

Smbataberda (Smbatavan) pils atrodas uz dienvidaustrumiem no Artabuink ciemata (vecais Jeghegis) šaurā kalna virsotnē. No šejienes jūs varat redzēt arī ciematu Yeghegis (vecais Alayaz). No trim pusēm pili aizsargā kores. Siena padarīja to neaizsniedzamu gandrīz visu mūžu, kalnam tuvojas tikai tā ziemeļu galā.

Cietokšņa mūra darbi un celtniecības tehnika liek domāt, ka pils ir datēta ar 10.-11. gadsimtu, kas, iespējams, tika uzcelta Bagratuni karaļa Smbata II Tiezerakala (& ldquoMaster of the Universe & rdquo) valdīšanas laikā, kad Armēnija uzcēla vairākus stiprinātus kompleksus (ieskaitot klosterus). . Smbataberd var būt Symbace, kas minēts sengrieķu ģeogrāfa Strabo stāstījumā par Atropatēnu. Tas, domājams, tika ieskaitīts Atropatenes īpašumos (& ldquoAtrpatakan & rdquo grieķu un romiešu avotos) un ndash, ko atguvusi Romas impērija, kad Armēnija kļuva pakļauta Romai.

Smbataberd, iespējams, pastāvēja pirms 5. gadsimta, un to izmantoja kā vazakiešu dinastijas varas bāzi, kas tika pastiprināta orbeliešu valdīšanas laikā. Tās sākotnējais nosaukums nav zināms. Cilvēki to sauc par Smbataberd, iespējams, tāpēc, ka tuvējā Jeghegis ciematā ir Smbat Orbelian kaps. Cits Smbats (apbedīts Noravankā) esot atjaunojis pili. Tomēr ticamāk, ka pils tika nosaukta 10. gadsimta Siunik prinča Smbata vārdā.

& ldquoKad 922. Ienaidnieki, redzēdami, ka nespēj uzvarēt, pagriezās atpakaļ.

Un Smbats, kurš bija ļoti gudrs cilvēks, mierīgi sēdēja savā provincē Vajots Dzors, saņēmis ziņas par savu ierašanos, viņš nocietināja savu māju un visu spēcīgo Vajoto Dzoras provinci. Un viņš pats paņēma savu armiju un iekārtojās karaļpilī Jeghegikas provinces pilsētā un aplenca to ar lielu virsnieku garnizonu.
Stepanos Orbelian
Sissakan (Siunik) vēsture

1. Galvenie vārti
2. Vārti
3. Karaļa vārti
4. Sienas
5. Apakšējais komplekss
6. Augšējais komplekss
7. Lejas citadele
8. Augšējā citadele


Jeghegis apmetne

Jeghegis (Yeghegik) ir viena no vecākajām apdzīvotajām vietām Vayots Dzor reģionā, kas savulaik bija daļa no Armēnijas un#039s Syunik provinces. Tā bija Syunika kroņkņazu mītne 9.-11.


Saraksta skaidrojums

  • Vārds: Norāda ēkas oficiālo nosaukumu.
  • Pilsēta: Parāda, kurā pilsētā vai kurā pilsētā atrodas ēka.
  • Gads: Parāda aptuveno būvniecības gadu.
  • Tips: Izšķir šādus ēku veidus: pils un nocietinājums.
  • Stāvoklis: Apraksta ēkas stāvokli. Tiek nošķirti “konservēti”, “pazuduši” un “sabrukuši”.
  • Attēls: Ja iespējams, parāda ēkas attēlu.
  • Ieeja: Stāsta, vai ēka ir publiski pieejams. Fona krāsa zaļa = "jā", sarkana = "nē"
  • Ievērības cienīgs: Nosauciet ēkas īpašo iezīmi.

Piezīme: Sarakstu var kārtot: noklikšķinot uz kolonnas galvenes, saraksts tiek sakārtots atbilstoši šai kolonnai, divreiz noklikšķinot, kārtošana tiek mainīta. Jebkuru vēlamo kombināciju var sasniegt, noklikšķinot uz divām kolonnām pēc kārtas.


Armēnija zināma un nezināma. Daži padomi ienākošajam tūristam

Pirms daudziem gadiem, atklājot Armēniju, es sapratu vienkāršu patiesību - tā ir sarežģītāka, bet tajā pašā laikā viegli mīlējama, kad labi zini & hellip Un, jā, tas ir par Dzimteni. Tas ir grūti, jo tajā ir tik daudz seju, sākot no sliktiem ceļiem un beidzot ar nepietiekami attīstītu transporta infrastruktūru reģionos, un tas ir vienkārši, jo katrs jauns solis ir jauns atklājums. Un izrādās, ka ir tik daudz lietu, ko jūs nezināt par savu valsti, tik daudz iezīmju, kas jūs padarītu lepnu un kuras jūs varētu apbrīnot

Un, pirmkārt, mēs runājam par pilis. Un tādu ir daudz. Mēs piedāvāsim tikai dažus no tiem, kurus jūs būsiet ieinteresēti apmeklēt.

Šajā reģionā bez Amberdas var redzēt vienīgo gandrīz pilnībā atjaunoto Dashtadem cietoksni (netālu no Talinas) ar tā citadeli, cietoksni, kapelu, atklātu ūdens apgādes sistēmu. Pils patiesībā piederēja sievietei, kas ir redzama no pirmā acu uzmetiena: tikai redziet to - tas ir mazs, elegants, pulēts, glīts mūra cietoksnis ciemata galā.

Urtsadzorā, uz ceļa, kas ved uz Khosrovas mežu, atrodas Tap cietoksnis, kas pazīstams arī kā Gevorg Marzpetuni cietoksnis. Tā ir diezgan labi saglabājusies militārā ēka ar torņiem, aizsargmūriem un istabām.

Khosrovas meža valsts rezervāta teritorijā, neieņemama kalna virsotnē atrodas Kakavaberd / Geghi cietoksnis vai Tatula cietoksnis. Tagad tas ir labi saglabājies, cietokšņa iekšpusē ir arī baznīca.

Bjni cietoksnis atrodas Bjni ciemat. Tas gadsimtiem ilgi ir bijis galvenais Nig provinces cietoksnis, kontrolējot Bjni ieejas. Tagad cietoksnis ir daļēji iznīcināts. Cietoksnī ir drupas un vairāku ēku pēdas, saglabāta arī neliela daļa no slepenā pazemes ceļa.

Vayots Dzor

Smbataberd, viens no lielākajiem cietokšņiem Armēnijā, atrodas netālu no Artabuynk ciema, un no tā sienām paveras brīnišķīgs skats uz Vayots Dzor.

Vēl viens cietoksnis - Proshaberd vai Boloraberd - atrodas 15 km attālumā no Gladzor ciemata. Tā bija Proshyan dinastijas rezidence.

Baghaberd, kas atrodas uz Kapan-Kajaran ceļa, ir slavena ne tikai ar savu arhitektūru vai aizsardzības nozīmi. 1170. Gandzakas seldžuki sagrāba Baghaberdu un sadedzināja vairāk nekā 10 000 rokrakstu, kas piederēja Tat klosterim.

Halidzoras cietoksnis, 5 km attālumā no Kapanas (Svētās Dieva Mātes Halidžoras tuksnesis) XVIII gs. gadā to pārbūvēja Deivids Beks, padarot to par galveno atbrīvošanas cīņu cietoksni, armēņu varas centru Sijūnā. Tā ir labi saglabājusies un gleznaina struktūra, ko ieskauj bagāta daba.

Ievērojami ir arī Meghri un Khndzoresk cietokšņi, Mkhitar Sparapet.

Berdavanas cietoksnis atrodas netālu no tāda paša nosaukuma ciemata, Armēnijas un Azerbaidžānas robežas. Tā ir labi saglabājusies struktūra ar citadeli un torņiem.

Vēl viena tūristu piesaiste - Lori cietoksnis atrodas netālu no Stepanavanas. Tas ir no rupjiem akmeņiem būvēts konstrukciju ansamblis, no kura paveras brīnišķīgs skats uz Dzoragetas aizu.

Akhtala cietoksnis vai Pghndzahank cietoksnis atrodas Akhtala ciematā, ceļa malā. Tā ir ievērojama struktūra, teritorijā atrodas arī baznīca ar saglabātajām freskām.

Vēl viens aizsardzības nozīmes cietoksnis Kayanberd atrodas uz ceļa uz Hagpatu.

Šajā reģionā ir dažas saglabājušās pils daļas Gusanagyugh. Tomēr noteikti ir vērts apmeklēt Melno un Sarkano cietoksni Gyumri.

Gegharkunik

Spitakas cietokšņa drupas atrodas netālu no Berdkunk ciemata. Tā tika uzcelta 2-1 BC. un kalpoja savam mērķim līdz 10. gadsimtam. Sienas un torņi ir daļēji saglabājušies.

Šajā reģionā atradās Sardarapatas cietoksnis, no kura tagad ir saglabājusies daļa māla sienas.

Neatkarīgi no tā, kā ceļojat, maksājiet ar Converse Bank kartēm, izmantojiet dažādas akcijas un uzkrājiet Converse punktus no katra pirkuma un apmainiet tos pret vērtīgām dāvanām.


Armēnijas pilis un cietokšņi

Armēnijas ģeogrāfiskais stāvoklis austrumu un rietumu komunikācijas krustcelēs bieži bija sīvu cīņu aina starp abām pasaulēm, kas tik ļoti atšķīrās savā kultūrā un tradīcijās. Tā kā tā cieta no šīm nesaskaņām un periodiski tika izšķērdēta spēcīgu kaimiņu iebrukumu dēļ. Armēnija un viņas prinči izveidoja daudzus aizsardzības līdzekļus, lai pasargātu sevi no draudošiem pretiniekiem.

No šī viedokļa Amberdas cietoksnis un baznīca ir tipiski būvniecības piemēri. Cietoksnis tika uzcelts saskaņā ar jaunākajiem kritērijiem, ko tajā laikā izmantoja militārajām būvēm, izmantojot Armēnijas militārās tradīcijas, vietējo ģeogrāfiju un būvmateriālu pieejamību. Tas ir izcils armēņu laicīgās arhitektūras piemērs. Baznīcas kompleksu aizsargāja biezas sienas un gandrīz nepieejami novietoja uz klints ar skatu uz dziļām gravām un Arkhashyan un Amberd kalnu upēm.

Amberda armēņu valodā nozīmē “cietoksnis mākoņos” - piemērots nosaukums, ņemot vērā tā augstumu 2300 m augstumā Aragata kalna nogāzēs. Amberdas cietoksnis atrodas 4 jūdžu attālumā no Byurakan ciemata. Cietoksnis tika dibināts 7. gadsimtā pēc mūsu ēras Kamsarakānas kņazu valdīšanas laikā. Četrus gadsimtus vēlāk to pārbūvēja Vahrams Vačutjans Pakhlavuni. Viņš pievienoja biezas akmens sienas un 3 bastionus gar Arkhashyan gravas grēdu, kur nebija dabiskas aizsardzības. Uzraksts virs ieejas baznīcā cietoksnī norāda, ka arī tā tika uzcelta 1026. gadā. Ārējā arhitektūra ir vienkārša un izteiksmīga, ko vainago lietussarga formas kupols. Amberdu 11. gadsimtā pārņēma seldžuku turki. Divus gadsimtus vēlāk to uzbruka mongoļu iebrucēji.

Neskatoties uz nemierīgo vēsturi, mūsdienās ir pieejamas nozīmīgas detaļas. Papildus sienu daļām, torņiem un baznīcai ir redzamas pirts drupas un slepenās ejas daļas, kā arī ūdensapgādes sistēma.

Baghaberda ir viena no viduslaiku aizsardzības konstrukcijām Armēnijā. Tas atrodas 15 km uz ziemeļrietumiem no Kapanas Voghchi upes kreisajā krastā, kalna trīsstūra virsotnē. Saskaņā ar leģendu Baghaberdu uzcēla Baghaks no Sisak nahapet / priekšteča / ģimenes.

4. gadsimtā princis Andovk Syuni zem Baghaberdas sienām piekāva Persijas karaļa Šapu armiju. 4–12 gadsimtos Baghaberdam bija svarīga militāri politiskā loma, būdams viens no Syunik kņazistes un vēlāk Syunik karaļvalsts centriem. 12. gadsimta beigās to iznīcināja Seljuks. Baghaberda, dabiski aizsargāta ar dziļu kanjonu klintīm, bija ieskauta ar torņa formas biezām un augstām sienām. Dažās vietās klintis bija ēvelētas un pārveidotas par dabīgām sienām. Kalna trīsstūra virsotnē atradās citadele. Tās ieeja bija no ziemeļaustrumu daļas. Šeit Baghaberdas drupas ir labi saglabājušās. Var redzēt Baghakas klostera drupas.

Meghri cietoksnis

Meghri cietoksnis ir viduslaiku armēņu arhitektūras piemineklis. Tā atrodas pilsētu ieskaujošā kalna virsotnēs un turē to kā pakavu no ziemeļiem. Meghri cietoksnis pirmo reizi minēts 1083. gadā. Tas tika pilnībā rekonstruēts 18. gs. Ar savu arhitektūras sastāvu Meghri cietoksnis ir unikāls armēņu nocietinājumu tehnikas piemērs. Cietoksnim nav sienu. Kalnu ķēdes slīpās malas aizvieto augstās sienas. Kalnu ķēdes virsotnēs no atmatas granīta akmeņiem ir uzcelti 6 stingri torņi. 4 no tiem ir apaļi, bet pārējie divi ir taisnstūri. Apaļo torņu pamatnes ir perimetri ar 5,5 m ārējo diametru. Torņu sienas ir sašaurinātas no ārpuses uz augšu, saglabājot ēkas stingrību un izturību. Lai aizsargātu cietoksni no zemestrīces, visos torņos tiek izmantotas ozola koka sijas. Torņi bija divstāvu. Torņu šaha un staru formas ieroču izvietojumi atrodas visapkārt cietoksnim. Viduslaiku beigās, kad tika izmantoti šaujamieroči, no cietokšņa torņiem bija iespējams bombardēt pilsētas svarīgos punktus. Pilsētas dienvidu daļu aizsargāja Meghri upe un torņa formas mājas netālu no upes, kurām bija unikālu barjeru loma.

Halidzoras cietoksnis

Halidzoras cietoksnis ir vēlā viduslaiku armēņu arhitektūras komplekss. Tas atrodas 1 km uz dienvidrietumiem no Kapanas Voghchi upes labajā krastā. 17. gadsimta sākumā cietokšņa teritorijā atradās klostera tuksnesis. Vēlāk tas kalpoja kā ģimenes cietoksnis Melik Parsadanians. 1720. gadā cietoksnis kļuva par atbrīvošanās cīņu centru, pateicoties tā neieņemamajai pozīcijai.

David-Bek un Mkhitar sparapets pieveica daudzos turku uzbrucējus netālu no Halidzoras cietokšņa. Pils sienas ir neregulārs četrstūris. Abi izliektie ieraksti atrodas dienvidu un ziemeļu sienu iekšpusē. Vienīgā apļveida piramīda atrodas cietokšņa dienvidrietumu stūrī. Cietoksnī atrodas divas baznīcas, mājokļu paliekas un sadzīves priekšmeti.


Baznīcas drupas (17. gs.)

Viena no baznīcām ir uzcelta ar milzīgiem balasta bazalta akmeņiem, un tai ir velvēta zāle. Abās skatuves pusēs ir sakristejas. Divstāvu baznīcas lieveņi ir uzcelti baznīcas ziemeļu un dienvidu daļā. No ziemeļiem uz austrumiem ir uzbūvēta terase, lai novērstu apkārtnes slīpumu. Baznīcas austrumu pagalms ir paplašināts. Pašlaik Halidzoras cietoksnis ir daļēji izpostīts.

Kachaghakaberd cietoksnis

IX AD - Askeran reģions, Karabaha

No Gevorgasara kalna dienvidaustrumu pakājes no Ulupapa ciemata paveras ievērojams skats. Tālu virs Hakoba klostera, virs koka klintīm, atrodas Kachaghakaberd. Kails, bālgans klints ir kā milzīgs debesu akmens dziļi mežā. Tas pārsteidz visus ar savu skaistumu un varenību. Cilvēka iztēle kļūst poētiskāka, kad viņš raugās uz bālganu akmeni ar cietoksni, kas paceļas no pilnīgi zaļiem mežiem un sasniedz debesu zilu.

Patiešām, tas ir viens no Artsakh-Gharabagh brīnumiem. Kachaghakaberd spēlēja lielu lomu Khachen vēsturē. To sauc par Kachaghakaberd (haraka cietoksnis), jo tikai magpies varēja sasniegt tā aso virsotni. Dažos avotos seno cietoksni sauc arī par Khachen cietoksni. Movses Kaghankatvatsi stāsta mums & quot; Khoradzor. ar Dado klosteri (IX c) Aprsamik, kurš zaudēja savu vīru, bruņojies ar drosmi, paņem atlikušo meitu Spramu un šausmīgā naktī dodas uz Khachen cietoksni.

Kachaghakaberd, šis sākotnējais milzīgais cietoksnis ir Metzarants klostera laikmetīgais. Arābu iebrukumu laikā to nostiprināja un padarīja absolūti neieņemamu Metzarants īpašnieki.

Daba pati rūpējās par Kachagakaberd neaizskaramību.

Cietokšņa virsotne ir slīpa no ziemeļiem uz dienvidiem. Sānu klintis (no rietumiem, ziemeļiem un austrumiem) 50–60 m augstas ir tik taisnas, it kā tās būtu īpaši noslīpētas. Vienīgā mīkstā vieta ir dienvidu puse, kur atrodas & quotcentry & quot. Tomēr ne visiem izdodas iekļūt vai drīzāk uzkāpt un parādīties cietokšņa teritorijā, izmantojot šo ceļu.

Lai gan cietokšņa gals no tālienes izskatās mazs, tas faktiski aizņem diezgan lielu teritoriju. Cietokšņa teritorijā ir daudz mājokļu, akmeņainas ejas, ieroču izvietojums akmeņu ripināšanai.

Neiespējamā cietokšņa celtnieki neaizmirsa ūdens problēmu. Citadeles centrālajā daļā ir uzbūvēti divi dziļi kvadrātveida baseini, kuros tie savāc cietokšņa pakājē lietus ūdeni vai avota ūdeni.

Uz ziemeļiem no Kachaghakaberd, zilā miglā, augstu kalnu panorāmā parādās Tatāru-Stru ieleja.

Mayraberd-Askeran cietoksnis


Askeran

14 km uz austrumiem no Stepanakertas atrodas Askeran ievērojamais cietoksnis. Tas stiepjas gar Askeran ciemata dienvidu daļu. Cietoksni ar augstiem torņiem un biezām sienām no divām pusēm slēdz Karkar upes ieleja. Tas ir nostiprināts ar dubultiem vaļņiem, ar kuriem tas padara necaurlaidīgu kanjonu starp kalniem. Torņi ir apaļas formas shēmas aizsargkonstrukcijas, kas veidotas no maziem upes akmeņiem un kaļķakmeņiem, ar kaļķu javu.

Torņi sazinājās ar tranšejām līdzīgām ejām sienas aizsprostotajās augšējās daļās. Sienās no iekšpuses ir daudz caurumu un dažāda platuma eju - šaušanas sporta veidi. No dažām ejām caur sienām, piemēram, gaisa caurulēm, stiepjas speciālas caurulēm līdzīgas atveres. Kopš seniem laikiem cietoksnis kopā ar viduslaiku armēņu ciematu blakus tam tiek saukts par Mayraberd.

Kā arsenāls Askeran pastāv kopš 18.gadsimta puses. Un, lai pasargātu no 1788–1989 persiešu komām, tas tika piestiprināts un pārvērsts par fortu (& quot; Askeran & quot; turku valodā nozīmē arsenāls). Cietokšņa sienas ir 2 m biezas un 9 m augstas. Šī Karkaras ielejas priekšgalā esošā cietokšņa sienas stiepjas vairāk nekā 1,5 km attālumā, un daudzas reizes Šuši aizsardzības laikā spēlēja vairogu.

Vēsturiskajā literatūrā ir pietiekami daudz informācijas par varonīgajiem notikumiem, kas notika pie šī forta stiprajām sienām. Pēdējo reizi 1918.-1920. Gadā fortā bija garnizons, kas aizsargāja Kārkaras ieleju ar pulkvedi Badalkokjanu priekšgalā. Uz Askeran forta pieejām tika uzrakstīta spilgtākā lapa armēņu neierobežotai lojalitātei pret krievu tautu.

1805. gada jūnijā vairāk nekā 40 000 persiešu armijas, dedzinot un postoši desmitus armēņu apmetņu un klosteru, iebruka Kārkaras ielejā, lai sagrābtu suši un uzvarētu tur iekārtoto krievu garnizonu.

Lai atzīmētu pretuzbrukumu pret ienaidnieku, Krievijas armijas virspavēlnieks Kaukāzā-Citsianovs ar nodevu vērsās pie Gharabagas armēņiem: “Atcerieties savu bijušo drosmi, esiet gatavi uzvarām un parādiet, ka arī tagad jūs esat tie paši drosmīgie Gharaaghian armēņi, kādi jūs bijāt agrāk- bailes no Persijas kavalērijas ”. Majora Karjagina 400 karavīru vienība ceļā, lai palīdzētu Suši, netālu no Askeranas, Khramat ciema teritorijā, bija ielenkta. Lai glābtu Krievijas vienību no neizbēgamas nāves, Gharabagh brīvprātīgie ar Van princi un Hakob Yuzbashi Atabekyan galvā, riskējot ar savu dzīvību, izveda krievu kaujiniekus no ielenkuma. Un Kusapat un Mokhratagh iedzīvotāji, daloties ar saviem līdzekļiem, izglāba krievu karavīrus no bada.

Pašlaik kalns, uz kura varonīgi stāvēja krievu karavīri un no kurienes armēņu brīvprātīgie viņus slepeni aizveda, kļuva par svētu vietu. Khramat iedzīvotāju ievietotā atmiņas plāksne iemūžināja krievu un armēņu kaujinieku piemiņu, kuri nomira drosmīgā nāvē Shushi un Askeran aizstāvības laikā 1805. gada jūnijā-jūlijā.

Jraberdas cietoksnis

VII AD - Mardakert reģions, Karabaha

Tatāru upes kreisajā krastā, ceļa labajā pusē, kas nokāpj no Metz Šen ciema "Khanagyah" apgabala, pie tatāru un Trghi satekas, izceļas granīta klints. Daba radīja ļoti maz šādu neaizskaramu erekciju Artsakh-Karabahā. No austrumu un rietumu puses uz tatāra un Tghri karājas klints sākotnējās sienas, un dienvidu daļā tā perpendikulāri nokrīt uz tatāra.

Jraberda apkārtnē ir grūti atrast lidmašīnas gabalu, pat ļoti mazu. Tie ir ieži ar zilganu, zaļganu un ievērojamu citu krāsu nokrāsu. Tā ir vesela kalnu tilta, kas sadalījās kanjonā un kļuva dziļāka tatāru plūsmas dēļ. Zarus, kas nolaižas no Mrovas kalnu apgabala uz austrumiem, cirsts ar lielām un mazām upēm, jo ​​īpaši tatāru un tā pieteku Trghi.

Lielais armēņu rakstnieks Raffi šeit viesojās XIX g. Beigās un savās "ceļojošajās piezīmēs", kurās salīdzināja Jraberdu ar Karabahtsa vētrainajām dvēselēm un neelastīgo gribu, rakstīja: "No briesmīga dziļuma paceļas kails klinšu ķīlis. Jūs vērojat un apbrīnojat, cik gudra bija daba, paredzot šādu brīnumu, kur cilvēki var meklēt aizsardzību no nežēlīgiem un svešiem ļaundariem.

Cietoksnis ir ne tikai klintis un mūri, ne tikai dziļās tranšejas līdzīgās gravas aizsargā to no četrām pusēm. No trim pusēm to ieskauj nemierīgi ūdeņi - Trghi no vienas puses un tatārs no divām citām. No šiem ūdeņiem cēlies Jraberdas (tas nozīmē ūdens cietoksnis) un provinces nosaukums. Dažos avotos tā tika nosaukta arī par Šarāberdu, un Mkitara Goša rakstīja & quot; Iškhan Charaberdin un jaunā pils. & quot. Šis cietoksnis pirmo reizi tika minēts 620 iebrukumu laikā, ko veica kazāri. Aghvan's Catholicos Viron "sauca visas augstās amatpersonas, provinces priekšniekus, priesterus, diakonus, rakstu mācītājus, kas tajā laikā atradās Jraberdas cietoksnī. & quot. Gadsimtu gaitā Jraberdas cietoksnis piederēja dažādām armēņu dižciltīgajām ģimenēm: vispirms Vaxtangians, tad Hasan-Jalalians, tad Melik-Israels, Melik-Alaverdians un visbeidzot Atabekians. Pēdējais Jraberdas un visas provinces valdnieks bija meliks (princis) Vani Atabekians.

Drošākais un neieņemamākais Karabahas cietoksnis tika pamests miera laikā, un kara laikā tur pulcējās bērni un sievietes. 1789. gadā šajā cietoksnī pēdējo reizi aizsardzību meklēja Melika Mežluma radinieki un tuvi draugi.

Kā jau minēts iepriekš, cietoksni no trim pusēm ieskauj neaizsniedzami akmeņi, bet otra puse ir pilnībā nostiprināta ar stiprām sienām. Vienīgais veids, kā iekļūt cietoksnī, bija pāri sienām.

Ceļā uz Yeritsmankants templi zem cietokšņa ir izrakts tunelis ar diametru 1,5 m. Pēc kara to izraka ģeoloģiskās izmeklēšanas ekspedīcija. Ejot tai cauri, jūs atrodaties cietokšņa pretējā pusē, milzīgu, galvu pagriezušu nogāžu nogāzēs, kas karājas virs gravām, no kurienes salīdzinoši vieglāk uzkāpt un iekļūt cietoksnī. Cietokšņa iekšpuse sastāv no diezgan lielas teritorijas. Virsma ir stipri salauzta, šeit un tur ir redzamas ar rokām būvētas platformas, tiek saglabātas būvju atliekas, nocietinājumi un pat kapakmeņi.

Šeit, iespējams, tika uzceltas pagaidu patversmes armijām. Tur ir slepena eja ar pakāpieniem, kas ierakti klintīs, līdz pat Tatāru upei. Šis fragments ir ļoti šaurs, un to sauca par "Ūdenskritēja ceļu".

Visus laikus Jraberda, provinces spēcīgā barjera, bija saistīta ar tās garīgajiem centriem (Jeghishe Arakyal, Horek, Katoghikosasar, Dadivank un Gandzasar tempļiem) un ar gandrīz 30 ciematiem kalnu pakājē ar celiņiem, kuros iet tikai kazas. var iekarot. Reģionā nav salīdzinoši sena un saglabāta pieminekļa kā Jraberda.

Bet Jraberda ir ievērojama ne tikai ar akmeņainām barjerām, bet arī ar aizsardzības signālu sistēmu. Šī sistēma, kurai bija liela nozīme cietoksnī, izbēga no pētnieka acīm, un pat viduslaiku vēsturnieki to ir ignorējuši.

Signālu sistēmas pirmā vieta (konstrukcija) atrodas Tatāru upes kreisajā krastā, 1,5-2 km uz ziemeļiem no Verin Chaylu ciemata. Otrs līdzīgs piemineklis atrodas Mataghis ciematos & quot; Kapin Dzor & quot; rajonā, vecajā kapsētā. Trešā erekcija ir pilnībā saglabājusies parkā "Tchghporot", un ceturtā atrodas netālu no senā tilta pār tatāru, Tanashenas Getin-Gomer rajonā.

Tiek pieņemts, ka tika uzcelta arī piektā celtne, kuras atlikumi jāmeklē Jraberdas apkārtnē, uz austrumiem no ceturtās. Šo ēku mērķis ilgu laiku nebija skaidrs. Tikai dažos pēdējos gados vietējais zinātnieks Aharon Movsisyan secināja, ka erekcijām ir apsardzes vai signalizācijas mērķis. Signālpunkti atradās līnijā un bija labi redzami no austrumiem (kur bija pirmā erekcija) uz rietumiem (kur atradās Jraberds).

Virs signalizācijas ēku sienas ir līdzenas. Nav līču vai altāru, īsāk sakot, nav zīmju, lai tos salīdzinātu ar tempļiem vai citām vienkāršām svētvietām.

PIEZĪME. Jraberd pašlaik atrodas ierobežotā militārajā zonā, un vispirms ir jāsaņem atļauja no Kalnu Karabahas Republikas Ārlietu ministrijas.

Erebuni cietoksnis

782. gadā pirms Kristus - Erebuni cietoksnis, Erevāna

Nairi cilšu apvienošanās devītā gadsimta vidū pirms mūsu ēras Armēnijas plato dienvidu daļā, kas tika pabeigta, veidojot karalisti, kas pazīstama kā Urartu. Īsā laikā nostiprinājusi savas pozīcijas, tā kļuva par vienu no varenajiem vergu īpašniekiem Seno Austrumu valstīs. Valdnieka Argishti I vadībā, kurš valdīja 786. -750. Gadā, urati iekaroja Ararata līdzenumu - milzīgu teritoriju, kas izplatījās līdz ziemeļiem līdz Sevānas un Chaldyras ezeriem.

Auglīgajam Ararata līdzenumam bija liela nozīme to urātu politiskajā un jo īpaši ekonomiskajā dzīvē, kuri tur veica daudz celtniecības darbu. Viņi uzcēla ne tikai mazus cietokšņus (Aragats), nocietinātas pilsētas (Argishtikhinili, Teishebaini), bet arī ar lauksaimniecību saistītas inženiertehniskās un hidrauliskās iekārtas.

Starp agrākajām un lielākajām pilsētām bija Jerebuni, kas atrodas Arinberda kalnā (tagadējās Erevānas dienvidaustrumu nomalē), kas ir galvenais valsts ziemeļu daļas administratīvais un ekonomiskais centrs. Saskaņā ar Horkhoras ķīļrakstu un diviem citiem identiskiem ierakstiem, kas atrasti citadelē, Jerebuni uzcēla Argisti I 782. gadā p.m.ē. (šis datums tiek uzskatīts par Erevānas dibināšanas datumu). Par godu pilsētas dibināšanai tika izgatavota bruņota karavīra apgleznota koka figūriņa ar ķīļrakstu uz bronzas pjedestāla. Tas apstiprina Erebuni kā nozīmīga valsts militārā cietokšņa nozīmi. Šī mazā skulptūra ir interesants Urartu mākslas paraugs.

Jerebuni, kas uzcelta pēc Urartu apmetņu parauga, bija diezgan skaidri izkārtots. Pilsētas apkaimes atradās gandrīz 65 metrus augsta kalna pakājē, ko vainagoja citadele, kas bija apkārtējās vietas arhitektūras dominante. Citadele pavēra pilnu skatu ne tikai uz šauro pilsētas izkārtojumu, bet arī uz Araratas līdzenumu ar tā apdzīvotajām vietām un galvenajiem ceļiem, kas ved uz Erebuni.

Kalna virsotnes konfigurācija noteica citadeles plāna trīsstūra formu. Tukšās 12 metrus augstās sienas, kas tika uzceltas līdzās stāvām kalna nogāzēm un nostiprinātas ar regulāri izvietotiem taisnstūra kontūriem, citadelei radīja milzīgu un aizliegtu izskatu. Ieeja citadelē bija dienvidaustrumu, maigāk slīpā pusē. Pie ieejas sienas tika uzceltas divās un trīs rindās, kas sadalīja monolīto ārpusi šajā citadeles daļā un zināmā mērā atdzīvināja tās smago izskatu.

Vēl viens daudzveidības elements bija sešu kolonnu portiks, kas stāvēja pa kreisi no ceļa un akcentēja ieeju citadelē. Portiks bija apgleznots ar krāsainām freskām, un kāpnes, kas ved uz to, papildināja ar spārnotu vēršu bronzas figūrām ar cilvēku galvām.


Erebuni iekšējās sienas detaļas

Ir noskaidroti dažādi citadeles celtniecības posmi. Pēc tam, kad netālu tika uzcelta Teishebaini pilsēta, Jerebuni zaudēja savu nozīmi, bet netika iznīcināta, kad Urartu štats krita septītajā gadsimtā pirms mūsu ēras. Dzīve tajā atsākās Akhemenidu vietnieku laikā piektajā-ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras. Citadeles izkārtojums parāda rūpīgi izplānotu telpu iekārtojumu ap iekšpagalmiem, kas sniedzas līdz ķetu un asīriešu tradīcijām. Rekonstruētās kompleksa daļas liecina, ka Urartu arhitektiem bija izsmalcināta mākslinieciskā gaume.

Citadeli veidoja pilis, dievkalpojumu nami un dienesta telpas, kas atradās dažādos līmeņos atkarībā no kalna virsmas un bija savstarpēji savienotas ar kāpnēm. Tas, kā arī dažādie pilu un dienesta ēku augstumi, Erebuni citadelei piešķīra pakāpenisku siluetu, kas raksturīgs šādām struktūrām Armēnijas augstienē.

Galvenā ieeja veda uz centrālo pagalmu, kas bija rezervēts visu veidu ceremonijām un Argishti I personīgo sargu un cietokšņa garnizona parādēm.

Pagalma dienvidrietumu daļā atradās Dieva Khaldi templis-iegarena liela zāle ar palīgtelpu un kāpnēm, kas ved uz torņa jumtu, un atvērts 12 kolonnu portiks ar kolonnām divās rindās, kur, iespējams, tika sastādīts garnizons. Sienas ir izklāta ar soliem ievērojamiem cilvēkiem, un kreisajā gala sienā ir upuris. Šajā templī, kas izveidots gar šķērsvirziena asi, ažūra kolonāde kontrastēja ar spēcīgu zigguratam līdzīgu torni, kas būvēts saskaņā ar Mezopotāmijas tradīcijām.

Templis bija bagātīgi dekorēts. Tās sienas bija krāsotas ar krāsainiem cilvēku figūru un dievu attēlojumiem, ar ģeometriskiem un ziedu ornamentiem. Sienas gleznojumu kompozīcija bija divdimensiju, un tās pamatā bija ornamenta horizontālo joslu maiņa ar dzīvnieku un cilvēku figūrām. Īpaša interese ir Dieva Khaldi attēlojums, kas stāv uz lauvas, ar kreisās rokas sargu un ar ragveida tiāru uz galvas, tas ir līdzīgs dieva Teisheba bareljefa attēlojumam Adildževazā un daudziem citiem, kas pazīstami šajā mākslā Urartu un seno Austrumu.

Atšķirībā no māla pārklājuma Adobe grīdām, kas pārklātas ar akmens plāksnēm, Dieva Khaldi tempļa grīda ir izgatavota no maziem koka dēļiem, piemēram, mūsdienu parketa grīdas. Pagalma ziemeļaustrumu pusi pabeidza Argishti I pils, kas sastāvēja no lielām zālēm, Susi tempļa, peristilāriem un servisa pagalmiem, kurus ieskauj dzīvojamās un apkalpošanas telpas.

Spriežot pēc tās sienu bagātīgās dekorācijas, peristilārais pagalms, viens no senākajiem Araratas līdzenumā, tika izmantots konferencēm un pieņemšanām. Tā sazinājās ar Susi templi, kas veltīts dievam Iušbai - nelielai taisnstūrveida struktūrai, kas paredzēta Argishti I un viņa svīta. Atvere virs ticības altāra kalpoja, lai ļautu dienas gaismai un izvilktu altāra dūmus. Tur bija vēl viens ticības altāris, kas stāvēja ārpus tempļa, peristilārā pagalma vidū. Ēkas iekšējās un ārējās sienas bija nokrāsotas debeszilā krāsā. Blakus templim atradās dienesta telpas, kurās bija divi vīna veikali ar milzīgām (līdz 600 litriem) burciņām vīnam, ko izmanto upurēšanas ceremonijās.

Lielākā no zālēm, kas no ziemeļaustrumiem robežojas ar peristilu, iespējams, bija Argisti I personīgā rezidence. Atšķirībā no citiem solījumiem tā bija bagātīgāk iekārtota. Sienas gleznojumos bija redzamas ritmiski sakārtotas svītras, palmas, pakāpienu torņi, dzīvības koki ar priesteriem, rozetes, kvadrāti ar ieliektām pusēm, lauvas un vērši. Spriežot pēc caurumiem no bronzas naglām, sienu apakšējās daļas zem frīzes bija piekārtas ar paklājiem.

Ķeilveida uzraksti, kas sagriezti ne tikai uz akmens sienām, bet arī uz kolonnu pamatnēm, vēsta, ka neilgi pēc pabeigšanas pils tika paplašināta. Argishti dienvidaustrumu pusē tika pievienotas jaunas telpas, kas organiski saistītas ar cietokšņa izkārtojumu.

Īpaša interese ir priekšējā zāle ar piecām koka kolonnām. Nedaudz pārvietojoties no gareniskās ass uz zāles dienvidrietumu pusi, viņi ieviesa zināmu ritmisku elementu milzīgās zāles telpā (480 kv. M). Kombinācijā ar sienas gleznojumiem kolonnas papildināja zāles svinīgo atmosfēru un spēlēja lomu tās telpas organizēšanā. Vienā no freskām bija redzama plaša medību aina, kurā muižnieks brauca ratiņos leopardu pavadībā. Citā freskā bija redzams zemnieks ar vēršu vilktu arklu, bet trešajā liellopu ganāmpulks dāvināja ķēniņam. Šīs ir pirmās Urartu freskas par laicīgām tēmām (dievu, lauvu, vēršu, kvadrātu ar ieliektām malām attēlojumi, kas savā stilā un izpildījuma veidā atgādina līdzīgas agrākās Jerebuni klātbūtnes kameru freskas).

Erebunisas freskas ir raksturīgas senajiem austrumiem. Viņiem ir daudz kopīga ar asīriešiem, taču tiem ir raksturīgas iezīmes.

Argishti the First pēcteči - Sarduri II (750-730 BC) un Rusa I (730-714 BC) turpināja celtniecības darbus, lai uzlabotu citadeli.

Urātu zaudētā valstiskā neatkarība 6. gadsimtā pirms mūsu ēras un Akhemenidu kundzības noteikšana izraisīja būtiskas izmaiņas Erebuni citadeles arhitektūras sastāvā. Galvenais pagalms, kas bija ievērojami samazināts, zaudēja savu nozīmi kā kompleksa izkārtojuma kodols, kas kļuva blīvāks. Tā rezultātā monumentālās struktūras zaudēja savu svinīgo izskatu.

Khaldi templis tika pārbūvēts par trīsdesmit kolonnu apadanu oficiālajām Irānas vicereģenta pieņemšanām Ararata līdzenumā. Ārējās sienas, nostiprinātas ar pilastriem, radīja uzsvērtas varenības iespaidu. kas bija pārsteidzošā kontrastā ar interjeru. Slaidas kolonnas, kas ritmiski izvietotas gar fasādi un iekšpusē, piešķīra tās sastāvam vieglumu un skaidrību.

Rekonstrukcijas tika veiktas peristilārajā pagalmā, kas zaudēja sākotnējo mērķi. Susi templis tika pārvērsts par uguni pielūdzošu templi, un pagalma ziemeļaustrumu stūrī tika uzcelts vēl viens uguns pielūdzošs templis. Šis templis sastāvēja no trim nelielām telpām ar tukšām sienām un nišām ar pakāpieniem.

Urātu arhitektūras un mākslas tradīcijām, kas spilgti pārstāvētas Jerebūnijā un citos Urartu pieminekļos, bija nozīmīga loma arhitektūras turpmākajā attīstībā Armēnijas augstienes teritorijā.

1. dienvidu portiks
2. galvenā ieeja
3. galvenais beilis
4. apadana Haldi tempļa vietā
5. peristils
6. Susi templis
7. palīg pagalms un pastiprinātāju noliktavas
8. klātbūtnes kamera
9. uguns pielūdzēju templis (mazs)

2011. gada 30. oktobris #2 2011-10-30T22: 30

ARTSAKHAS UN SIUNIKAS MELIKA PILS (PALĀTES)
Autors: Artak Ghuljan

Baznīcu arhitektūra ir Armēnijas viduslaiku arhitektūras iegādes "chalo", pateicoties kurai tā ieguva pasaules atzinību, savukārt laicīgajai arhitektūrai ir sava vieta blakus tai, un pils ēka ir viena no tās nozīmīgajām jomām.

Izmeklētāji ir skāruši galvenokārt pilis, kas celtas tikai Armēnijas centrālajos rajonos no senākajiem laikiem līdz 14. gadsimtam. Ir skaidrs, ka šie pētījumi neatspoguļo visu priekšstatu par sfēras vēsturisko attīstību attiecībā uz hronoloģiju un teritoriju, un tie ir jāpaplašina un jāpaplašina, ņemot vērā dažādos Armēnijas rajonos dažādos gadsimtos celtos pieminekļus. Daudzi šāda veida pieminekļi, t.i. e. vēlu viduslaikos celtās meliku (vietējo armēņu kalnu virsnieku) pilis (armēņu valodā aparanks) ir saglabātas Artahā un Sijūnā, un tās galvenokārt nav izpētītas atbilstošajā literatūrā, un nav visu aptverošo to laika apraksta. celtniecībai un arhitektoniski vērtīgai.

Šī izmeklēšana ir veltīta melikāla pilīm un cietokšņiem, kas saglabājušies to galvenajās dzīvesvietās, kas atrodas viduslaiku Armēnijas Artahas un Siunik provinču teritorijās. Šie pils-cietokšņi, kas atrodas Armēnijas Republikas, Kalnu Karabahas Republikas (NKR) un kaimiņreģionu Artashas un Sijunkas provinču vēsturiskajās teritorijās, ir uzcelti 15.-18. Gadsimtā. izveidojās un izdzīvoja.

Vēsturiskā informācija, kas attiecas uz meliku pilīm, tiek saglabāta lapinārajos uzrakstos (& quot; Divan for Armenian Lapidary Inscription & quot; grāmatu sērija) un arhīva dokumentos (& quot; Armēnijas un Krievijas attiecības 18. gadsimtā. & Quot; dokumentu kolekcijas sērija), un aprakstītas pilis un minēts daudzos topogrāfiskos un historiogrāfiskos darbos (Sarkis Jalaliants, Haykuni, Makar Barkhudariants, Raffi, Yervand Lalayan, Leo, Morus Hasratian). Neliela daļa piļu ir īsi aprakstīta arhitektūras literatūrā. Izmeklēšana, kas attiecas uz šo jomu, tika izmantota gadījumos, kad par pieminekļu datēšanu tika skarti jautājumi par Armēnijas melikāļu kņazistu vēsturi (G. Hovsepian, Abgar Hovhannissian, Ashot Hovhannissian, A. Abrahamian, P. Harutyunian, B. Ulubabian, M. Nersissian, K. Ghahramanian un citi). Grāmatā ir pārstāvēts gandrīz datums un mākslinieka datēts un salīdzināmi apspriests gandrīz mākslas un mākslinieku pils arhitektūras pieminekļu skaits, datēts un salīdzināmi apspriests, materiāli, kas balstīti uz dažādu funkcionālu uzdevumu materiālu faktiem. Balstoties uz vēsturiski ģeogrāfisko vidi, tiek pierādīts gandrīz nepārtraukts to celtniecības process, tiek atklātas arhitektūras kompozīcijas īpatnības, tipoloģiskie varianti, ģenealoģiskās saknes, arhitektūras paralēles un attiecības, kā arī ierosināta sākotnējo kompozīcijas formu atjaunošana.

a. Vēsturisks apskats: Mākslas provinces un Siunik no Mets Hayk (Lielā Armēnija) atrodas Armēnijas plato austrumu pusē, uz dienvidiem līdz Araksas upei, un tās ieskauj kalni no ziemeļaustrumiem līdz dienvidaustrumiem. Viduslaikos Artsakh bija pazīstams arī kā Khachen un kopš 15. gs. Nosaukums "Karabaha" drīzāk tika izmantots kā Armēnijas valsts "austrumu pusēs". Siunik-Sisakan bija pazīstams arī ar dažādiem vārdiem, viduslaikos tas tika nosaukts par "Vajots Dzor", "Bagk" vai "Kapan" un vēlāk par "Zangezur".

Caur reģiona teritoriju plūst kalnu upes un to pietekas, un to ielejas ieskaujošās kalnu masas bieži ir veidojušas ģeogrāfiskas robežas starp vietējiem feodālajiem veidojumiem. Kopš seniem laikiem plato dabiskie aizsprosti, cietokšņu ērtās vietas un aizstāvētās apmetnes un citi ģeogrāfiskie apstākļi ir veicinājuši pastāvīgu cilvēku mājokļa attīstību un kultūras veidošanas dzīvi.

Kopš seniem laikiem Artsakhas un Siunikas politiskā vēsture ir bijusi savstarpēji saistīta, un tām ir kopīgas īpatnības-labi uzsvērtas Artsakh-Siunik (Karabahas-Zangezūras) etnogrāfiskās un dialektu kopienas.

Tā tika izveidota kā atsevišķas provinces Aršakuni Armēnijas valstībā un pēc tās sadalīšanas 378. gadā Artahs un Siunik ir pakļautas Persijai. Kopš valstības sabrukuma 428. Gadā šīs provinces ir bijušas iesaistītas Persijas marzbanu (vietējo gubernatoru) kņazistes un VII-8. Gadsimta arābu policijā. 5.-7. gadsimtā Artāšā tika izveidota un saglabājusies arāniha valstība, un tā tika atjaunota Khachenā un Dizakā 9. gadsimtā. Tad arāniķu sfēra kopā ar Siunijas Siunikas kņazistes ir pārgājušas Bagratuni armēņu valstības pārākumā. Augšhahēnas un Lejashahenes kņazistes tika izveidotas 10. gadsimta sākumā. Ani valstībai bija pakļausies arī Parīzes valstība, 987. gadā Siunikā pasludinātā Baghatas-Kapanas valstība.

Mākslas un Siunika Firstistes piedzīvoja jaunu uzplaukumu 13. -14. panarmēņu Zakarijas Firstistē, kas izveidota pēc valsts atbrīvošanas no seldžukiem-turkiem. Šajā laikā viņu kņazistes bija tatāru-mongoļu pakļautībā.

Vakhtangiešu, dopiešu un hašan-jalaliešu kņazu mājas Artakh-Khachen, orbēliešu un hagbakiešu-prošiešu prinča mājas Siunik-Vayots Dzor sasniedza lielu uzrāvienu un ieguvumus reģiona politiskajā, kultūras un celtniecības dzīvē. Pēdējās Firstistes tika sadalītas tatāru-mongoļu pakļautībā un pakļautas Temour-Leng ordu reidam.

b. Mākslas un Siunika prinča pilis 13.-14. Gadsimtā: Movses Kaghankatvatsi un Stepanos Orbelian vēsture stāsta par ievērojamiem ierakstiem un aprakstiem par senākā Artsakh un Siunik laika karaliskajām un prinča pilīm. Piļu materiālās paliekas nav saglabājušās, savukārt daļēji saglabājušies 13. -14. gadsimta pieminekļi ir nozīmīgāki, jo tie acīmredzami vēlreiz pauž tā laika arhitektoniski celtnieciskās impulsīvās darbības laicīgo virzienu un ir rezultāts & quotthe godprātīga princu ģimeņu konkurence celtniecības dzīvē & quot (G. Hovsepian). Ievērojamie prinči ir kļuvuši zināmi, pateicoties konkursa laikā veiktajiem lielajiem arhitektūras darbiem, un ir uzcēluši savas rezidences pilis vai pilis, kuras viduslaikos mēdza dēvēt par "darapāzēm". Hasana-Džalala prinča pils-pils Khokhanaberdas cietoksnī-apmetnē (13. gs.), Vaghtangiešu pils-pils Dadivankā (12.-13. Gs.), Smbat Orbelian pils-pils Jeghegis (13. gs.). , pils-pils Prosh Khaghbakian in Srkghunk (13. gs.), Tarsayij Orbelian pilis-pilis Jeghegis (1274) un Arpa (13. gs.), Chessar Orbelian pils Hors (14. gs.) bija "& quotdarapasner & quot. Šāda veida. Arī līdz šim stāvošā Dadivankas diecēzes pils-"katedrāle" (1211) jāuzskata par vienu no iepriekš minētajām pilīm.

c. Mākslas Mākslas kņazistes Artsakh un Siunik 15.-18. Gadsimtā: Kā provinces mazās kņazistes meliku valdības ir izveidojušās un saglabājušās 15.-18. Gadsimtā dažādos politiskās krišanas un visas valsts neskaidrību apstākļos. Meļiki pakļāvās Persijas šaham, bet viņu provincēs bija neierobežotas tiesības. "Armēnijas nacionālā vara bija centralizēta melikās" (Leo), kuriem bija pienākums būt taisnīgiem un rūpēties par dzīves veidošanu, kā arī viņiem bija tiesības uz armiju.

Armēnijas melikāla Firstistes ir izveidojušās un ieguvušas juridisku, politisku svaru laikā, kad katastrofāli valdīja Kojunli turkmēņi 15.-16. Gadsimtā un Persijas-Turcijas kari 16. gadsimta sākumā. Meliķu Firstiste pirmo reizi tika atzīta Persijas karaļa Jahanša (1437 - 1467) valdīšanas laikā, un pēc tam kopš 1603. gada to apstiprināja un ieņēma normāls pavērsiens Šaha Abasa Pirmā (1587 - 1629) pavēlēs. Meliķu kņazistes ir izveidojušās bijušo kņazistu sadalītajos īpašumos, un to bieži vadīja kņazu ģimeņu mantinieki, kuri bija šo zemju īpašnieki (B. Ulubabian).

15. gadsimta pusēs ir izveidojušās Melkāles kundzības Sodkā un Carā. carā-Augšhahenā, kuras īpašnieki bija dopiešu un viņu radinieku radīti meliki-šahnazārieši, savukārt Lejashahenē tika izveidota haheniešu haļiku-jalaliešu kņaziste. Gulistānas melikbeglariešu kņaziste 17. gadsimtā izveidojusies Augšhačenas ziemeļaustrumos. Un Jraberda melik-israyelians melikālā kņaziste ir izveidojusies Lejashahenes ziemeļos. Pa to laiku tika nodibināta viena Melik-Shahnazarians radinieku filiāle, kas Varandā nodibināja jaunu melikāla kņazisti. Provinces veco īpašnieku pēcteči meliki-jegāņi Dizakā ir izveidojuši savu jauno melikāliju.

Meliķi-hagnazārieši, Siunika hagbakiešu-prošiešu pēcnācēji, 15. gadsimtā nodibinājuši Kaštaga melikāliju. Un 17. gadsimtā ir izveidojušās Angelicas, Tateva, Beka, (Halidzoras) meliorālās Firstistes. Armēnijas nacionālā atbrīvošanās cīņa ir sākusies, aktīvi piedaloties Armēnijas melikāļu Firstistēm 17. gadsimta beigās. Un tas iegāja jaunā fāzē varonīgajās cīņās pret Artahhas sghnakhiem (kalnu militārajiem grupējumiem) un Siunik sacelšanos (1722 - 1730), kā arī sarunās ar Krievijas tiesu 18. gadsimta pirmajās trīs desmitgadēs. 1727. gadā Otrais Tahmazs Šahs ir atzinis Deivita-Beka kundzību Ghapanā, un Naders Šahs (1732-1747) ir apstiprinājis piecu Kamsas melistisko kundzību federāciju Gulistānā, Džeraberdā, Hahenā, Varandā un Dizakā Māksāhā, ko vada Meliks-Jegāns. no Dizak.

Izmantojot iekšējo nesamierināmību starp Mākslashas melikiem un sadarbojoties ar Varandas Meliku-Šahnazaru Otro, kura dēļ bija radusies nesamierināmība, turku cilts galvai vārdā Panah izdevās nostiprināties vecpilsētas vietā (Shahbulagh). Mākslas Tigranakerta un pēc tam Varandas Šuši cietoksnī, nodibinot pirmo citas cilts kņazisti Artakhā, kas bija Šuši jeb Karabahas khanāts.

18. gadsimta otrajā pusē. Nacionālās atbrīvošanās cīņa Melsālas Mākslas kņazistēs ieguva jaunu uzrāvienu, un Armēnijas un Krievijas attiecības ieguva jaunu aktīvu pavērsienu, kā rezultātā saskaņā ar Krievijas un Persijas līgumu vispirms par Gulistānu (1813) un pēc tam Turkmenčaju līgumu (1828), Artahs un Siunik kopā ar citām Austrumarmēnijas provincēm tika apvienoti Krievijas impērijā.

d. Meliķu piļu celtniecības priekšnoteikumi: Apjomīgā meliku celtniecība vēlajos viduslaikos ir cieši saistīta ar tā laika celtniecības un celtniecības darbiem, no vienas puses, un politiskā nestabilā un neaizsargātā situācija, kas raksturīga šim laikposmam, no otras puses, kad tika atrisināta aizsardzības spēju problēma. ļoti svarīgs. Jaunie nocietinājumu celtniecības darbi cietokšņos, cietokšņos-apmetnēs un nocietinātajos klosteros sākās 15.-16. un ieņēma lielu pavērsienu 17.-18. melikās, kas pastāvīgi bija pakļautas persiešu, turku un turku cilšu iebrukumiem. Pilu masveida celtniecība, t.i. e. šajā laikā un šajos apstākļos sākās melikāla stiprinātās pilis gandrīz visās Mākslas un Sīnikas meliķu rezidencēs. Šajā laikā ievērojamais pils-piļu skaits ir balstīts uz daudzu mazu un lielu melikālu kņazistu pastāvēšanu, no kurām katrai bija savs rezidences centrs vai centri un katram centram-pils vai pilis. Turklāt līdzās dižciltīgajiem melikiem savas pilis bija arī ciematu galvām un ievērojamiem juzbaši līderiem atbrīvošanas cīņās, kuri bija saņēmuši melika titulu.

Pilu celtniecības lietā būtisks priekšnoteikums bija politiskais svars, ekonomiskās iespējas un līdzdalība atbrīvošanas cīņās par valsti un kultūras celtniecības dzīvē.

Balstoties uz vēsturiskām liecībām un esošajiem pieminekļiem, melikāla pilis ir šāds:

Cara un Sodka Melik -Shahnazar the First un viņa radiniekiem bija pilis Akanaberdā (15. -16. Gs.) Un Mets Mazra (16. -17. Gs.), Kaštaghas Melik -Haykaz the First un viņa pēctečos -Kashatagh ciematā (15. gs.). ) un Khnatzaha (16. gs.), Dizakas Melik -Yegan -Togas apmetne (1737. g.), Gulistānas īpašnieki -identiska nosaukuma cietoksnī (17. -18. gs.) un Horekavan (Melik -Tamraz -1727. gadā un Melik- Hovseps-18. gadsimtā.), Ābrahama Sparapeta (armijas virspavēlnieks) dēls Hakobs Gulistānas ciematā (1722. gads), Jraberda meliki-izraēlieši tāda paša nosaukuma cietoksnī (17.-18. Gs.) Un Kaghakateghas nocietinātā apmetne (17. 18. gs.), Meliks-Ādams no tās pašas radinieces-Mokhratagh ciemā (1771), Melik-Alaverdians-Gulatagh ciemā (1799), Varandas Melik-Shahnazarian Melik-Baghi, Melik-Husein the First un Melik-Shahnazar otrais -Avetaranots (18. gs., 1786. g.), tā pati ģimene -Šuši (18. gs.), tās pašas provinces meliki -dolukāņi. hnakalu ciemats (18. gs.) un Avan Sparapet -in Shushi (18. gs.), Tateva melikālijas kņazistes meliki -barhudārieši -Tegas ciemā (1783. gads) un meliki -paramazieši Hndzoreskā (18. gs.).

Saskaņā ar netiešiem datiem, pilis ir uzceltas Angeghakot, Brnakot, Bekh, Goris, Tatev, Barsum, Voskanapat, Khachakap un Getashen meliķu rezidencē.

Lai gan liela daļa šo pieminekļu tagad ir izpostīti, tie, pateicoties zinātniskiem pētījumiem, dod iespēju iepazīstināt ar meliku piļu arhitektūru viduslaikos.

MELIKAL PALAS

1. Akanaberda pils (pl. 1) atrodas Akanas cietokšņa-apmetnes citadelē, NKR Martakertas apgabala Akanaberd ciemata ziemeļu pusē. Saskaņā ar vēsturiski bibliogrāfisko informāciju pils ir datēta ar 15. -16. un uz viņu dzīvesvietas centru atsaucas viens no meliku ģimeņu pēcnācējiem, kas cēlušies no Dopiešu prinča mājas. Tas sastāv no četrām blakus esošām zālēm ar taisnstūra plānu, ko ieskauj cietokšņa sienas, un no priekšējās daļas priekšnama-koridora. Tas ir ievērojams ar savu saspringto un precīzo plānu, kas izveidots ar divkāršu glkhatunu (kupolveida istaba) kompozīcijas šarnīru un aizsardzības īpatnībām.

2. Kaštagaha pils (15. gs.) (2-3. pl., I) atrodas Aghavno upes Tzitzernavanits pietekas kreisajā krastā Kashatagh (Lachin) rajonā. Tas attiecas uz Meliku -Haikazu Pirmo (1450 - 1520), Kashataghas melikāļu kņazistes dibinātāju un datēts ar 15. gadsimta beigām.

Tas ir uzcelts kalna nogāzē, augstumā, kas izveidots ar lencēm. Tas sastāv no trim gludi pārklātām, blakus esošām istabām, kolonnu arkveida zāles un divstāvu velvju zāles, kas tām pieguļ no rietumiem, un meliķa dzīvoklis atrodas pirmajā stāvā un atvērtā augšējā zāle -vasaras uzņemšanas -troņa zāle. Meliks Haikazs atrodas otrajā stāvā.

Kompozīcijas forma, kas izveidota ar nocietinātās pils kolonādi un divstāvu zāli, ir vecākā un veselīgākā no līdzīgiem pieminekļiem.

3. Khnatzahas pils (pl. 4) ir viena no mājokļiem Kahatagh ciematā Siunik reģiona RA. 16. gadsimta sākumā Khnatzaha kļuva par meliķu rezidenci. Melik-Haykaz Pirmā dēla un pēcteča Melika-Hakhnazara valdīšanas laikā. Saskaņā ar epitāfiju, kas datēta ar 1551. gadu, Meliks-Hakhnazars šeit ir valdījis un miris, un pils ir datēta ar 16. gadsimtu. No visas bijušās ēkas ir saglabātas divas veselas konstrukcijas -divstāvu zāle un glkhatuns, ko klāj koks -un arī cietokšņa sienu paliekas. Struktūras pēdas, kas no divām pusēm pievienojās glkhatunam, un fasādes sienu nišas liecina, ka šeit pastāvēja virkne telpu, kurām blakus bija arkveida zāle. Meliķa dzīvoklis atrodas divstāvu zāles pirmajā stāvā un vasaras uzņemšanas troņa zāle augšējā stāvā.

Pils ir unikāls 16. gadsimta pils ēkas piemineklis. Un kopā ar Kashatagh pili prezentē savdabīgu kompozīcijas tipu.

4. Hndzoreskas pils (18. gs.) (pl. 5, II) atrodas RA Siunik apgabala Hin (Old) Khndzoresk ciemata vietā, dzīvojamā ēkā kalna nogāzē. Pieminekļu drupas ir saglabājušās salīdzinoši visā situācijā līdz pat 30. gadiem, un tām bija Melik-Paramaz remonta uzraksts, kas datēts ar 1836. gadu.

Līdz 1960. gadiem ir saglabājušies atsevišķi būvniecības fragmenti. Saskaņā ar saglabātajiem aprakstiem un fotogrāfijām pils pilī ir bijuši departamenti, kas klāti ar akmeņiem, un visi fakti liecina, ka pils ir uzcelta vismaz 18. gadsimtā. Melik-Paramaz priekšteču darbības laikā. Pilī ir bijuši daži akmens glkhatuni, divstāvu velvju zāle ar atvērtu augšējo uzņemšanas zāli, citas velvju zāles ar kolonnu arkveida zāli.

Pils-pils sastāvs galvenokārt ir atkārtojis abu bijušo pieminekļu, kas pieder vienam tipam, kopīgās rezolūcijas.

5. Toga pils (1737) (pl. 6-8, III) atrodas NKR Hadrutas apgabala Toga ciema centrālajā daļā. Saglabāti galvenās sienas ieejas vārti, divas velvju telpas un divstāvu uzņemšanas zāle, citas piestiprinātas konstrukcijas un cietokšņa sienas fragmenti, kas ir saistīti ar 19. gadsimtā celtām dzīvojamām ēkām.

Saskaņā ar ēkas lielo uzrakstu otrā stāva uzņemšanas zāles ieejā, pils tika uzcelta kā valdošā Mākslas melika rezidence-pils 1737. gadā, Mizika-Jegana no Dizakas (1716–1744) valdīšanas laikā. ), kuru Naders-Šahs bija apstiprinājis par piecu Armēnijas Meliālas Firstistes kņazu princi. Līdz šim saglabājušies pils fragmenti liecina, ka tā ir bijusi liela un mūra ēka ar vietas apkārtmēra konstrukciju. Šeit ir redzami vārti ar spēcīgu izliektu balstu un uzņemšanas zāle, kas ir ievērojamākā pils daļa. Lai gan pēdējam ir kopienas ar Siunika meliku uzņemšanas zālēm, tas ir ļoti īpašs un pārstāv šī ievērojamā kompozīcijas jaunu variantu.

6. Gulistānas cietokšņa pilis (pl. 9-10, IV-V) atrodas rietumos no NKR Šahumjanas apgabala Gulistānas ciema, viens no tiem atrodas cietokšņa citadelē, kas piestiprināta milzīgās klints virsotnei pretējā Mravā kalns, bet otrs atrodas cietokšņa-apmetnes drupās, kas atrodas tās dienvidu nogāzē, Injas upes krastā.

6.a Citadeles pils (17.-18. Gs.) kopš senākajiem laikiem ir Gulistānas provinces valdnieku rezidence. Vēsturiski-arhitektūras novērojumi liecina, ka tas kopā ar cietoksni ir pilnībā uzbūvēts un nocietināts kopš 17. gadsimta., Tad 1720. gados tas tika pārbūvēts un kļuva par galveno pamatu Gulistānas sghnakh komandierim Ābrahamam Sparapetam un viņa komandieri brāļus, kuri bija kļuvuši zināmi nacionālās atbrīvošanās cīņā. Kopš gadsimta pusēm tā ir nostiprināta Meļika-Hovsepjana, viņa pēcteču, pilnvaru laikā, turpinot palikt par vienu no neaizskaramiem Artashas atbrīvošanas cīņu centriem. Šeit ir parakstīts 1813. gada Krievijas un Persijas līgums.

Plāna vispārējā forma ir pakļauta akmeņu malām, kas ieskauj teritoriju, un tā sastāv no istabu rindām, kas ir piestiprinātas pie sienas un sadalītas koridorā no austrumiem uz rietumiem. Telpas ir divstāvu un pārklātas ar koku. Lielā, divstāvu zāle, kas ir galvenā meliķa mājas un glkhatunas (apsargu istaba) celtne, kas atrodas pretī tai, ir saglabāta klints malā.

Citadeles pils ir vispilnīgākā no nedaudzajiem līdz šim saglabātajiem pieminekļiem, un tā rada iztēli par vienu no stiprinātajām meliku pilīm.

6b. Mazā pils (18. gs.) ir ēka ar taisnstūra plānu, četriem torņiem un ir slēgta ar sienām un sastāv no iekšpagalma un tāda paša izmēra nodalījumiem tās austrumu pusē. Centrālais nodalījums ir bijis priekšnams ar atvērtu fasādi, bet malas - velvju zāles. Šī mazā pils, kas celta cietokšņa pakājē, nav ērta dzīvošanai ziemā, un, iespējams, tā ir kalpojusi kā pagaidu apmetne melikālu ģimenes vasaras atpūtai.

7. Gulistānas ciema pils (1722) (pl. 11-12, VI-VII) atrodas NKR Šahumjanas apgabala Gulistānas ciematā, un tas bija viens no tāda paša nosaukuma melikāla kņazistes centriem. Ciemata centrā saglabātā pieminekļa ēkas uzraksts liecina, ka & quotthe pili 1722. gadā uzcēla ciema valdnieks un Ābrahāma Sparapeta dēls Hakobs. & Quot; Pils iepriekšējais sastāvs galvenokārt ir saglabājies. Pils pili veido slēgts velvēts, kupolveida glkhatuns ar atveri jumtā un divas vienāda garuma telpas, kas ir savienotas no abām pusēm viena otrai. Katrā numurā ir atsevišķs priekšnams-koridors. Glkhatunas priekšnams uz galvenās fasādes, kas tika rekonstruēts tagad, ir bijis kolonāde un izliekts jau no paša sākuma, un istabu vestibilos arkas ir atvērtas pagalmā.

Pils ar skaidra un kompakta kopuma saglabāšanu, kas izveidota ap akmens glkhatun kompozīcijas šarnīru, ir liela vērtība līdzīgu gadsimta beigu pieminekļu tipoloģiskajā rindā.

8. Horekavanas pilis (pl.13-17, VIII-IX) atrodas 5-6 kilometrus uz ziemeļiem no Tališu ciemata Martakertas apgabala NKR, blakus Horeka vai Glkho klosterim, bijušās Gulistānas Melikāla Firstistes rezidences-apmetnes drupās.

8.a Pirmā pils (1727) atrodas pretī klosterim un saskaņā ar ēkas uzrakstu, kas saglabājies līdz šim, tika uzcelta 1727. gadā Gulistānas Melik-Tamraz un viņa līdzgaitnieka, Horekavankas līdera Parona tēva Ohana laikā. Pils-pils ir bijis komplekss ar nelielu skaitu konstrukciju, kas vērstas uz iekšpagalmu un ar sienām, kas plānā veido taisnstūri un kuru stūros ir nostiprināti apļveida torņi. Līdz šim saglabātais fragments sastāv no trim vienāda izmēra velvētiem nodalījumiem, no kuriem vidējais ir priekšnams, bet malas ir telpas ar ieejām, kas atveras no tā.

Pils, kas atrodas netālu no Melikāla kņazistes austrumu robežām, galvenokārt tika uzcelta aizsardzības mērķiem.

8.b. Otrā pils (18. gs.) ir uzcelta Horekavankas kalna nogāzes apakšējā pusē un ir saglabājusies nesalīdzināmi labi. Tas datēts ar 18. gadsimta pusi. un attiecas uz Gulistānas Meļiku-Hovsepu, vienu no Armēnijas atbrīvošanas cīņu līderiem-cīnītājiem.

No to platuma ieejas piramīdveida, mūra pilī ar taisnstūrveida plānu pavērās uz iekšpagalmu, caur kuru komplekss ir sadalīts divās istabu grupās. Bāzes dienvidu spārns sastāv no diviem glukhatuniem ar kupoliem, divām ar velvēm novietotām zālēm, arkas zālēm gar fasādi un vēl četrām velvētajām telpām, kas robežojas no austrumiem. Ziemeļu spārna istabu rinda ir vērsta uz pagalmu gar fasādi un sastāv no centrālās atvērtās un vienmērīgi pārklātās zāles, tai blakus divas velvju zāles.

Pils ir ievērojama ar savu precīzo plānu un apjomīgi telpiskajām kompozīcijām, atsevišķu mājokļa konfrontāciju, papildu un svinīgajām daļām, nelokāmu fasādes apstrādi, skatoties uz pagalmu, glkhatūnu trompolu īpašībām, raksturīgo cietokšņa aprakstu. pils, un tai ir ekskluzīva loma melikāla pilu vispārējās arhitektūras vērtības atklāšanā.

9. Mokhratagh pils (1771) (pl. 18-20, X) atrodas 3-4 km uz rietumiem no NKR Martakertas apgabala Mokhratagh ciema, Hin Mokhratagh ciema vietā, kas bija Jraberdas provinces melika rezidence, blakus Innmas. klosteris.

Saskaņā ar ēkas uzrakstu, kas šobrīd nav saglabājies, šī "māja" ar skaistām arkām un attēliem ir uzcelta, valdot Melikam-Ādamam 1771. gadā, "kas bija veltīts Artahas atbrīvošanai un suverenitātes cīņai.

Tajā pašā gadsimtā pie austrumu sienas ir pievienota iegarena ēka, kas ar savu apjomu izceļas no sākotnējā sastāva.

Iepriekšējās kompozīcijas telpas ir izvietotas divās rindās, veidojot taisnstūri uz pagalma pusi, un ir sagrupētas ap četrām arkveida un kolonādes priekštelpām, no kurām paveras 2-3 dažāda lieluma velvētas telpas.

Kompleksa stress ir glkhatun, un to sedz astoņstūrains piramīdas kupols. Struktūra, kas pievienota glkhatunu rindas pretējai pusei, sastāv no centrālās atvērtas un vienmērīgi pārklātas zāles, kuras garums ir vērsts uz pagalmu, un divām zālēm ar velvēm.

Pils ar savu istabu skaitu, salīdzinoši pilnīgu iepriekšējā sastāva saglabāšanu un uzsvērto aizsardzības dabu ir viens no neskaitāmajiem melikāla stiprināto piļu paraugiem, un tas attēlo šo laikmetam ļoti raksturīgo kompozīcijas tipu.

10. Kaghakateghas pils (17.-18. Gs.) (pl. 21-24, XI) atrodas 2 km uz rietumiem no NKR Martakertas apgabala Maghavuz ciema, citas zināmās cietokšņa-apdzīvotās vietas, kuras nosaukums ir Kaghakategh vai Jraberd provinces Mayrakaghak, centrā.

Pils-pils rekonstrukcija tradicionāli attiecas uz Meļiku-Ādamu, savukārt vēsturiski-arhitektoniskā ekspertīze atklāj, ka pirms tās 17. gadsimta 20. gados, ievērojamā sghnakhu cīņas dalībnieka Jraberda Melika-Jesajai laikā, tā ir atjaunota. -papildināts 17. gadsimta melikāla pils paliekās. Pils drupās ir atdalītas desmit ar koka pārklājumu saistītas gandrīz šī paša veida telpas, kas raksturīgas šim laikmetam, caur kuru kļūst kopīgs iekšējais pagalms un taisnstūrveida plānojums. Velvēta troņa zāle ar nišu un logiem, kas vērsti uz gravu, un divas divstāvu kameras, kuru pirmais stāvs caur slepeno celiņu savienojas ar gravu.

Saglabātās paliekas dod iespēju iedomāties pils pils plānu un apjomiskās un telpiskās kompozīcijas, kas izceļas ar labvēlīgu mājokļa un aizsardzības problēmu risināšanu sarežģītajā vietā un ar arhitektūras īpatnībām.

11. Jraberdas pils (17.-18. Gs.) (pl. 25, XII) atrodas cietokšņa citadelē, kas aptver kalnu masu, tatāru upes krastā un tās Trghi pietekas kreisajā krastā, NKR Martakertas reģionā. Balstoties uz saglabājušos drupu un citu meliķu piļu -pilu arhitektūras kopienām, tā datējama ar 17. -18. Gs., Jraberdas melikālijas kņazistes pastāvēšanas periodu.

Citadeles pils plāns ir ļoti neregulārs, un no ārpuses atkārto iežu kontūru, kas apmaļo vietu. To veido telpas ar koka pārklājumu, kas piestiprinātas pie sienām gar ieejas abām pusēm.

Piemineklis ir unikāls starp vienkāršākā tipa pieminekļiem, un kopā ar Gulistānas citadeli pils ir īpašs piestiprināts melikālu pilu variants.

12. Gulataghas pils (1799) (pl. 26, XIII) atrodas NKR Martakertas apgabala Gulataghas ciematā, un tā fragmenti ir saglabājušies ciema skolas pamatnes sienās. Pagājušā gadsimta beigās pilī bija ēkas uzraksts, kas datēts ar 1799. gadu, un tā sastāvēja no piecām velvētām divrindu telpām ar taisnstūra plānu un ir iekļauta piramīdveida sienās. Tagad palikuši divi daļēji nojaukti torņi un daži ārsienu apakšējo rindu fragmenti.

Pils ir vēl viens taisnstūrveida melikāla pilis ar četriem torņiem.

13. Avetaranots pilis (pl. 27-28, XIII) atrodas NKR Askeranas rajona Avetaranotas ciematā un ir izveidojuši lielu pils kompleksu Varandas Melik-Shahnazarians rezidences citadelē.

13.a Pirmā pils (18. gs.) nav saglabājies un nav datēts. Taču izmeklēšana rāda, ka t ir uzcelta Otrā Melika-Bagha valdīšanas laikā, 18. gadsimta pirmajā ceturksnī. un, kā liecina aculiecinieki, tas sastāvēja no diviem akmens glkhatūniem, kas izvietoti vienā līnijā, velvētām zālēm un citām ēkām. Informācija par šo lielo kompleksu, kuras fragmenti ir saglabājušies līdz 20. gadsimta sākumam, liecina par melikāla pilu tradīcijām ar glkkhatun un ir liela vērtība.

13.b. Otrā pils (18. gs.) nav arī saglabājies, un ir zināms, ka tas ir nojaukts pagājušā gadsimta beigās. Saskaņā ar pieminētajiem, tas piederēja Melikam-Huseinam Pirmajam, t.i., tas tika uzcelts pēc iepriekš minētās pils līdz 1736. gadam, pirms šī ievērojamā melika nomira. Pils, kas uzcelta uz klinšu virsotnes ciemata rietumu pusē, kopā ar pēdējo ir it kā pilnībā nojaukta.

13.c Trešā pils (1786) ir vienīgā saglabājusies pils pils Avetaranotā, kamēr tā tika ļoti nojaukta. Ēkas uzraksts, kas līdz šim nav saglabājies, saka: & quot; Sejins-Beks, Melika-Šahnazara dēls, ir uzcēlis šo pili, 1786. & quot; Tikai viens vesels un viens daļēji nojaukts glkhatuns, kā arī zāļu paliekas Arkas zāle un ēkas siena no trim glkhatūniem, kas veido pils pamatkompozīciju, un tām pieguļošās velvju zāles ir saglabājušās. Saglabātajam glkhatunam ir slēgts velvēts jumts ar kupolu ar atvērumu, un tas ir ievērojams ar divām lielām un izliektām ugunskura vietām, kas iebūvētas sānu sienā.

Avetaranotas pils komplekss ir ļoti ieinteresēts sfēras vēsturē ne tikai tā unikālā trīs piļu salikuma dēļ, bet arī divu ekskluzīvu glkhatunu dēļ vienā no tām un diviem otrā.

14. Suši pilis (pl. 29-30, XIV-XV) atrodas pilsētas dienvidaustrumu daļā un nav tālu viena no otras. Viņi ir paslīdējuši no armēņu pētnieku uzmanības, bet azerbaidžāņi tos pasniedza kā hanu pilis, domājot, ka viena no tām attiecas uz Panahu Kanu vai Ibrahimu Khanu, bet otra -uz Mets (Lielo) Khanumu (Kara Beyuk Khanum), meitas. pēdējais.

Neskatoties uz to, vēsturiski arhitektoniskie pētījumi rāda, ka celtniecība nekādā veidā nav saistīta ar musulmaņu haniem, kas valdīja pilsētā 18. gadsimta otrajā pusē.

14.a Pirmā pils (18. gs.) atrodas kalnā pilsētas dienvidaustrumu pusē un saskaņā ar četru torņu sastāvu ar kvadrātveida plānu tā pastāvēja kā neatkarīga aizsardzības struktūra pirms pilsētas cietokšņa rekonstrukcijas, Panah Khan valdīšanas laikā. šeit valdīja 1750. - 52. gadā. Ir pierādīts, ka tieši šī nocietinātā pils ir nesen uzbūvētā Karagluhas pils, kuru 1724. gadā izveidoja & quotsghnakh of Shosh komandieris Avan Sparapet, kas daudzkārt minēts gadsimta sākuma dokumentos. . Turklāt pieminekļa vieta ir zināma ar nosaukumu "Avan Amarat." "Pils vēlāk mantojusi Varandas meliks un pēc tam Šuši hani.

No ārpuses piemineklis stāv, ar sienām piestiprinātās ēkas tiek tikai nojauktas, bet sienu paliekas un velve ir saglabāta. Vienīgā ieeja atrodas ziemeļu pusē un ir piestiprināta ar velvētu telpu, kas iznāk no sienas.

Pils-pils ir vēl viens melikāla pils-cietokšņa paraugs ar vienkāršāko četrtorņu sastāvu un pieder pie viena un tā paša Horekavanas un Gulatagha piļu apakštipa.

14.b. Otrā pils (18. gs.) atrodas nedaudz uz dienvidaustrumiem no pirmās, gravas malā. Ar saviem vispārējiem izmēriem un stiprināto sastāvu tas gandrīz atkārto iepriekšējo un ar savu arhitektonisko izšķirtspēju ir ļoti tuvu 18. gadsimtā izplatītajām melikāla pilīm. Tātad tas pieder arī laika posmam pirms hanu nodibināšanas Šuši un, iespējams, ir uzcelts 18. gadsimta otrajā ceturksnī, Varandas (ieskaitot suši) īpašnieka Melika-Šanazārija radinieku meliku apjomīgās celtniecības laikā. Neapšaubāmi, pils ir viena no & quottwo akmens mājām Melik-Jumshud tālākā mantojuma sarakstā, kas minēta vienā no 1780. gadu vēsturiskajiem ierakstiem. Tātad tas ir ievērojams pierādījums Šuši patieso īpašnieku tiesībām. & Quot

Taisnstūra plāns kopumā, kura labo spārnu veido pils ar stūra apļveida torņiem, ir veidots ar istabu rindām pagalma labajā un kreisajā pusē, kas atrodas pretī ieejai.

Visā sienas garumā ir uzbūvēti trīs nodalījumi. Centrālais nodalījums ir pilnībā atvērts, un malas ir gandrīz tāda paša izmēra velvju zāles, un logi vērsti uz pagalmu. Pretējā spārna kompozīcija bija līdzīga iepriekšējai, bet tās malas zālēs bija arī velvētas divas telpas, kas bija piestiprinātas viena otrai.

Divas nesen zināmās Suši pilis liecina par pilsētiņas cietokšņa sākotnējo veidošanās vēsturi, un ar to kompozīcijām, kas raksturīgas melikāla stiprinātām pilīm, vēlreiz apstiprina Artakhas armēņu celtniecības tradīcijas vēlākajos viduslaikos.

15. Tukhnakāla pils (18. gs.) (pl. 31, XVI) atrodas NKR Askeranas apgabala Tukhnakal ciema vietā. Piemineklis attiecas uz Melik-Dolukhanian ģimeni, kas minēta 19. gs. kā zināma dižciltīga ģimene Varanadā. Pils-pils kompozīcijas kopiena ar 18. gadsimta melikāla pilīm. pierādījumi, ka tā ir uzbūvēta tā paša gadsimta beigās šajā Varandas ciematā valdīto melik-dolukhaniešu valdīšanas laikā.

Līdz šim saglabātā ēka vispārējā plānā veido taisnstūrveida kopumu un sastāv no slēgtiem velvētajiem glkhatun, vestibila un divām malām velvētām telpām gar tām.

Pils-pils ir pēdējā laika piemineklis melikāla pilī ar glkhatūniem un pieder pie šī ievērojamā, kompozīcijas tipa hronoloģiskās rindas.

16. Tegas pils (1783) (pl. 32-33, XVII) atrodas Sv. Gevorga baznīcas ziemeļaustrumu pusē, RA Siunik reģiona Tegh ciemā. Saskaņā ar uzturēto ēkas uzrakstu & quotthis pili 1783. gadā uzcēla Meļika-Barkhudara dēls Davits-Beks, kurš citos tā paša gadsimta ierakstos ir minēts kā viens no aktīvajiem gadsimta beigu atbrīvošanas cīņu dalībniekiem.

Pils sastāv no vienas rindas divām blakus esošām velvētām zālēm abās pusēs un izliektas fasādes zāles, kas vērsta uz pagalmu. Turpmākā remonta laikā tā ir daļēji slēgta ar divstāvu telpām, un viena no tām pirmā stāva ieejas pārsegumā ir izgriezta un pielāgota ēkas uzraksta plāksne. Kompleksā ir bijušas sienas, kas ieskauj pagalmu, un sienu paliekas ir palikušas zem mūsdienu papildu konstrukcijām. Tegas melikāla pils ir vienīgais saglabājies piemineklis no kompozīcijas, kas uzcelta ar akmens glkhatūniem Siunikā, un tas liecina, ka šis tips ir izmantots arī tradicionāliem mērķiem tajā pašā laika periodā.


3000 gadus vecas armēņu pils drupas, kas atrastas Van ezerā-Turcijā

VAN (Arheoloģijas pasaule) -Turcijas lielākā ezera apakšā ir atklātas 3000 gadus senas nocietinājuma paliekas. Zemūdens izrakumus vadīja Van Yüzüncü Yıl universitāte un Turcijas austrumu Bitlisas provinces gubernators.

Pils tiek uzskatīta par dzelzs laikmeta Armēnijas civilizāciju, kas pazīstama arī kā Van, Urartu, Ararat un Armēnija. Tiek uzskatīts, ka pašu ezeru veidojis krāteris, ko izraisījis Nemrutas kalna vulkāna izvirdums netālu no Vanas provinces. Pašreizējais ūdenskrātuves ūdens līmenis ir aptuveni 150 metrus augstāks nekā dzelzs laikmetā.

Ūdenslīdēji, pētot Van ezeru, atklāja neticami labi saglabājušos pils sienu, kuru, domājams, uzcēla Urartu civilizācija. Eksperti bija pētījuši ūdenstilpi desmit gadus, pirms atklāja, ka cietoksnis zaudējis dziļi zem tā virsmas.

Atklājumu veica pētnieku komanda, tostarp Tahsin Ceylan, zemūdens fotogrāfs un videogrāfs, ūdenslīdējs Cumali Birol un Van Yüzüncü Yıl universitātes akadēmiķis Mustafa Akkus.

Apkārtnes iedzīvotāju leģendas runāja par ūdenī paslēptām senām drupām, un Van komanda nolēma izmeklēt. Desmit gadu laikā viņi iemūžināja pērļu zvaigžņu, mikrobiālu, koraļļu un pat nogrimuša Krievijas kuģa attēlus, taču to balva palika nenotverama.

Viņu meklējumi tagad ir attaisnojušies, atklājot pils mūra darbus, kurus no laika posta ir pasargājuši ezera ļoti sārmainie ūdeņi. Tiek uzskatīts, ka akmens konstrukciju uzcēla urartieši, jo izmantotajiem iežiem civilizācija deva priekšroku.

Pils, kā arī vairāki ciemati un apdzīvotās vietas šajā teritorijā tika uzcelti laikā, kad ūdens līmenis bija daudz zemāks nekā mūsdienās.

Runājot ar Hurriyet Daily News, Ceilāns sacīja: “Daudz civilizāciju un cilvēku bija apmetušies ap Van ezeru. Viņi nosauca ezeru par “augšējo jūru” un uzskatīja, ka tas slēpj daudzas noslēpumainas lietas. Paturot prātā šo pārliecību, mēs strādājam, lai atklātu ezera noslēpumus. Ir brīnums atrast šo pili zem ūdens. ”

Urartu karaliste bija sena valsts kalnu reģionā uz dienvidaustrumiem no Melnās jūras un dienvidrietumiem no Kaspijas jūras. Mūsdienās reģions ir sadalīts starp Armēniju, Turcijas austrumiem un Irānas ziemeļrietumiem.

Asīriešu avotos minētais 13. gadsimta sākumā pirms mūsu ēras Urartu 9. un 8. gadsimtā pirms mūsu ēras baudīja ievērojamu politisko varu Tuvajos Austrumos.

Urartiešiem šajā jomā 6. gadsimtā pirms mūsu ēras nāca armēņi. Urartu ir asīriešu vārds, un cilvēki, kurus sauca par urtiešiem, savu valsti sauca par Biainili. Viņu galvaspilsēta Tuša atradās pie tā, kas tagad pazīstams kā Van ezers.


Skatīties video: Pills


Komentāri:

  1. Abrecan

    Tev ir pilnīga taisnība. In this nothing in there and I think this is a very good idea.

  2. Paxtun

    I better just keep quiet

  3. Fenrimi

    Šis diezgan vērtīgais viedoklis

  4. Mazujind

    I pushed that idea away :)

  5. Twitchell

    Magnificent phrase and it is duly



Uzrakstiet ziņojumu