Slavenais Trafaela akmens ir daudz vecāks, nekā tika uzskatīts

Slavenais Trafaela akmens ir daudz vecāks, nekā tika uzskatīts

Arheologi ir atklājuši, ka labi zināma rituālu apbedījumu vieta Pembrokeshire, Velsā, iespējams, tika izmantota jau pirms 10 000 gadiem, kas ir gandrīz divas reizes vairāk nekā gaidīts.

Attiecīgā vieta ir vieta, kur tika atklāts slavenais Trefaela akmens. Trefaela akmens ir plānots senais piemineklis, kura augstums ir 1,2 metri, un sākotnēji tika uzskatīts, ka tas ir stāvošs akmens, bet tagad zināms, ka tas ir bijis kapakmens.

Vāciņa akmens atklāsme notika 2012. gadā, kad zinātnieki atklāja, ka atšķirīgās krūzīšu zīmes uz akmens atgādina zvaigžņu zvaigznāju. Tam būtu jēga tikai tad, ja tā vietā, lai stāvētu taisni, tā sākotnēji būtu nolikta līdzena kā pamatakmens, ko kādreiz būtu atbalstījusi virkne stāvu akmeņu.

Pētnieki uzskatīja, ka tas ir akmens laikmeta apbedīšanas kameras akmens. Tomēr jaunie pētījumi tagad atklāja, ka tas sniedzas daudz tālāk. Arheologi tagad kapā ir atklājuši krelles, kas datētas ar neolīta vai mezolīta laikmetu. Tas nozīmē, ka Trafaēla akmens būtu atradies virs portāla dolmena, kas ir viens no agrākajiem Lielbritānijas rietumu apbedījumu pieminekļiem. Un tas vēl nav viss, kas bija apkārtnē. Ģeofiziskais pētījums parādīja, ka lielākajā daļā teritorijas 1 km rādiusā no vietas ir ievērojamas arheoloģiskās atliekas zem augsnes.

Pētījumā, ko vadīja Dr George Nash no Bristoles universitātes, tika iesaistīti arī oglekļa datēšanas kremētie cilvēku kauli, kas atklāja, ka vietne tika izmantota līdz 1900. gadam pirms mūsu ēras. Tas nozīmē, ka Trefaels vismaz 6000 gadus gulēja rituālu ainavas centrā.

Dīvaini, ka pēc sešu gadu tūkstošu lietošanas Trafaels, šķiet, ir pamests neilgi pēc datuma, kad tur tika atklātas cilvēku mirstīgās atliekas. Dr Nash tomēr teica, ka tas nav pārsteidzoši. “Tas ir saistīts ar to, ko mēs zinām par līdzīgām apbedījumu vietām visā Eiropā. Pieaugot metāla nozīmei, tie, kas kontrolēja dabas resursus, kļuva arvien spēcīgāki. Tātad Velsas bronzas laikmets attālinās no demokratizētās masveida rituālu apbedīšanas sabiedrības uz tādu, kur vara ir koncentrēta salīdzinoši nelielas karavīru elites rokās. "


    Rafaēls

    Raffaello Sanzio da Urbino [2] (Itāļu: [raffaˈɛllo ˈsantsjo da urˈbiːno] 1483. gada 28. marts vai 6. aprīlis - 1520. gada 6. aprīlis), [3] [a] pazīstams kā Rafaēls, [5] bija itāļu gleznotājs un augstās renesanses arhitekts. Viņa darbu apbrīno formas skaidrība, kompozīcijas vieglums un neoplatoniskā cilvēka varenības ideāla vizuālais sasniegums. [6] Kopā ar Mikelandželo un Leonardo da Vinči viņš veido tā laika lielo meistaru tradicionālo trīsvienību. [7]

    Rafaēls bija ārkārtīgi produktīvs, vadīja neparasti lielu darbnīcu un, neskatoties uz agrīno nāvi 37 gadu vecumā, atstāja lielu darbu. Daudzi viņa darbi ir atrodami Vatikāna pilī, kur ar freskām veidotās Rafaela istabas bija viņa karjeras centrālais un lielākais darbs. Vispazīstamākais darbs ir Atēnu skola Vatikānā Stanza della Segnatura. Pēc agrīnajiem Romas gadiem viņa darbnīca tika izpildīta pēc viņa zīmējumiem, ievērojami samazinot kvalitāti. Viņš bija ārkārtīgi ietekmīgs savā dzīves laikā, lai gan ārpus Romas viņa darbs lielākoties bija zināms no viņa kopdarbiem.

    Pēc viņa nāves viņa lielā sāncenša Mikelandželo ietekme bija plašāka līdz 18. un 19. gadsimtam, kad Rafaela mierīgākās un harmoniskākās īpašības atkal tika uzskatītas par augstākajiem modeļiem. Viņa karjera dabiski iedalās trīs fāzēs un trīs stilos, kurus vispirms aprakstīja Džordžo Vasari: viņa pirmie gadi Umbrijā, pēc tam apmēram četrus gadus (1504–1508), apgūstot Florences mākslas tradīcijas, kam sekoja viņa pēdējais drudžainais un uzvarošais divpadsmit gadus Romā, strādājot pie diviem pāvestiem un viņu tuviem biedriem. [8]

    Viņa tēvs bija galma gleznotājs mazās, bet augsti kulturālās Urbino pilsētas valdniekam. Viņš nomira, kad Rafaelam bija vienpadsmit, un šķiet, ka Rafaelam ir bijusi loma ģimenes darbnīcas vadīšanā no šī brīža. Viņš mācījās Perudžino darbnīcā, un līdz 1500. gadam viņu raksturoja kā pilnībā apmācītu "meistaru". Viņš strādāja vairākās Itālijas pilsētās vai to labā, līdz 1508. gadā pēc pāvesta uzaicinājuma pārcēlās uz Romu, lai strādātu pie Vatikāna. Pils. Tur un citur pilsētā viņam tika uzticētas vairākas svarīgas komisijas, un viņš sāka strādāt par arhitektu. Nāves laikā 1520. gadā viņš joprojām bija pilnvaru augstumā.


    Piezīmes

    1 Roberts Bauvals, Adrians Gilberts Oriona noslēpums: piramīdas noslēpumu atklāšana (Ņujorka: Three Rivers Press, 1994), 97. lpp.

    Sfinksa vēstījums:
    Cilvēka slēptās mantojuma meklējumi (1997)
    Greiems Hankoks, Roberts Bauvals
    Vērtējums:
    Jauna provokatīva pieeja ēģiptoloģijai apgalvo, ka senās Gizas struktūras var būt daudz vecākas, nekā sākotnēji domāts, un ka to izlīdzināšana var būt noslēpumains vēstījums, kas vērsts uz noslēpumainu pazemes kameru, kas nesen atklāta zem Sfinksa. Šajā aizraujošajā vēsturiskās un arheoloģiskās izpētes stāstā autori sniedz pārliecinošus pierādījumus tam, ka Sfinksa, piramīdas un citi Gīzas pieminekļi ir daudz senākas izcelsmes, nekā tika uzskatīts. Pilnībā ar pierādījumiem par sazvērestību starp ēģiptoloģijas iestādi un dažādām konfidenciālām organizācijām, lai pasargātu no pasaules piramīdu noslēpumus, Sfinksas vēstījums ir arī mūsdienu detektīvstāsts. Šī populārā grāmata ir saņēmusi daudzas labas atsauksmes, un izdevējs to personīgi iesaka.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Oriona noslēpums:
    Piramīdu noslēpumu atklāšana (1995)
    Roberts Bauvals, Adrians Gilberts (līdzautors), Pīters Ginna (redaktors)
    Vērtējums:
    Šis aizraujošais arheoloģiskais detektīvstāsts apgalvo, ka Ēģiptes Ceturtās dinastijas lielās piramīdas (ap 26002400 p.m.ē.) bija plaši astronomiski izsmalcināti tempļi, nevis faraoniskās kapenes, ko attēloja parastā ēģiptoloģija. Autori apgalvo, ka noslēpumainās gaisa vārpstas, kas ved no Lielās piramīdas kamerām uz tās ārpusi, sakrīt ar Oriona galvenajām zvaigznēm, kas bija ēģiptiešu reliģiskā nozīme. Izmantojot astronomiskos datus par zvaigžņu kustību, viņi apgalvo, ka Oriona zvaigznes precīzi sakrīt ar piramīdu pozīcijām aptuveni 10 400 p.m.ē. Šī izcilā grāmata ir labs pavadonis Hankoka "Sfinksa vēstījumam", kas bija pirms tam.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Čūska debesīs:
    Senās Ēģiptes augstā gudrība (1993)
    Vērtējums:
    Džons Entonijs Vests
    Šis pārskatītais izdevums par Rietumu revolucionāro Ēģiptes civilizācijas pārinterpretāciju izaicina visu, kas tika uzskatīts par dogmu attiecībā uz šo seno un mīklaino zemi. Tajā ir jauns ievads, kas sasaista Ēģiptes zinātni ar daudzgadīgo gudrības tradīciju, un pielikums, kas atjaunina autora darbu Sfinksas atkārtošanā. Ilustrācijas.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Sfinksa mīklas (1998)
    Pols Džordans, Džons Ross (fotogrāfs)
    Vērtējums:
    Šī grāmata stāsta pilnu stāstu par Lielo Gīzas sfinksu, kā to atklājusi ēģiptoloģija. Sfinksa ir viens no spilgtākajiem seno ēģiptiešu pieminekļiem, un tā paaudžu paaudzēs ir piesaistījusi ceļotāju, zinātnieku, arheologu un citu uzmanību. Pols Džordans sīki izklāsta Sfinksa ietekmi uz seno pasauli, arābu rakstniekiem, renesanses ceļotājiem, ēģiptoloģijas pionieriem un mūsdienu stipendijām. Viņš stāsta par daudzajiem Sfinksas izrakumiem un atjaunošanas darbiem, un galvenokārt ievieto Sfinksu kontekstā ar visu, kas ir zināms par senās Ēģiptes vēsturi un reliģiju. Šajā grāmatā ir apskatīti visi Sfinksas aspekti, tostarp profesionāla ģeologa nesenie apgalvojumi par tā vecumu, un sniegts autoritatīvs un ļoti lasāms pārskats par pašreizējiem jautājumiem un debatēm. Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Ēģiptes vēsture
    Manetho, W. G. Waddell (Tulkotājs)
    Vērtējums:
    Maneto bija ēģiptietis 3. gadsimtā p.m.ē. Dzimis, iespējams, Sebennytā deltā, viņš kļuva par priesteri vai augsto priesteri Heliopolē. Viņam tika piedēvēti astoņi darbi vai to daļas - visi par vēsturi un reliģiju un visi acīmredzot grieķu valodā. Tie izdzīvo tikai, kā citējuši citi rakstnieki. Šajā sējumā ir gan tulkojums angļu valodā, gan oriģināls grieķu valodā, kā arī šaubīgie Thebes karaļi (Ēģiptē) un Vecā hronika. Šo mazo, bet svarīgo grāmatu izdevējs ļoti iesaka.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Senās Ēģiptes tempļi
    Dīters Arnolds (redaktors), Lanny Bell,
    Ragnhild Bjerre Finnestad (redaktors), Byron E. Shafer (redaktors)
    Šeit pieci izcili zinātnieki apkopo pašreizējo zināšanu stāvokli par seno ēģiptiešu tempļiem un rituāliem, kas saistīti ar to izmantošanu. Pirmais sējums angļu valodā, kurā apskatīti galvenie Ēģiptes tempļu veidi no Vecās Karalistes līdz Romas periodam, tas piedāvā unikālu skatījumu uz rituālu un tā kultūras nozīmi. Autori tempļus uztver kā lokusus sakrālās telpas un sakrālā laika radošai saspēlei. Viņi uzskata par nepieņemamu tradicionālo tempļu sadalīšanu kategorijās "mirstīgais" un "dievišķais", uzskatot, ka to funkcijas un simboliskie attēlojumi vienlaikus ir pārāk dažādi un savstarpēji saistīti.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Aiz zilā horizonta:
    Saules, mēness, zvaigžņu un planētu mīti un leģendas (1991)
    E.C. Krupp
    Vērtējums:
    Aiz zilā horizonta ir mītu, leģendu un stāstu bagātība, kurā cilvēki cauri laikiem ir mēģinājuši izprast kosmosu un tā nozīmi cilvēcei. Savācot pārsteidzoši daudz stāstu starp vienas grāmatas vākiem, Krupps skaidro, kāpēc mūsu senči bija tik ļoti aizrāvušies ar debesīm un ko nozīmēja viņu debesu stāsti. Episkā, autoritatīvā un starpkultūru izpēte ar vairāk nekā 150 ilustrācijām Beyond the Blue Horizon stāsta, kā visas civilizācijas meklēja debesis, lai izprastu Visumu - un mūsu vietu tajā.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Kembridžas zvaigžņu atlants (1996)
    Vils Tirions
    Pēc tam, kad starptautiski slavenā astronomiskā kartogrāfa Vilja Tiriona "Kembridžas zvaigžņu atlants" ir kļuvis par standarta zvaigžņu atlantu, tas tagad ir uzlabots. Šīs 1991. gadā pirmoreiz publicētās grāmatas popularitāte ir tāda, ka tā aptver visas debesis - gan ziemeļu, gan dienvidu platuma grādus - pievilcīgā formātā, kas piemērots iesācējiem, kā arī pieredzējušiem astronomijas novērotājiem. Grāmatas pamatā ir divpadsmit ikmēneša debesu diagrammu sērija, kam seko visu debesu atlants, kas sakārtots divdesmit pārklāšanās diagrammās. Katrā diagrammā ir redzamas zvaigznes līdz 6,5 magnitūdai, kopā ar aptuveni 900 objektiem, kas nav zvaigznes, piemēram, kopas un galaktikas, kuras var redzēt ar binokli vai nelielu teleskopu. Ir arī visaptveroša Mēness virsmas divu lapu karte, kurā redzami krāteri un citas nosauktas iezīmes. Šim izdevumam autors Tirions ir pievienojis sīkāku informāciju ikmēneša diagrammām un iekļāvis "visu debesu" diagrammas ar interesantiem debess plankumiem ziemeļu un dienvidu puslodēs. Šī grāmata ir ideāls atsauces atlants debesu vērotājiem visur.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    NightWatch (1989)
    Terenss Dikinsons
    Dikinsons, slavens rakstnieks un bijušais planetārija astronoms, māca jums visus pamatus, lai sāktu skatīties, tostarp: galvenie fakti par zvaigžņu vērošanas aprīkojumu (binokļi un teleskopi), 24 sezonas zvaigžņu diagrammas, “Visums vienpadsmit soļos”, nodaļas par planētām Mēness un Saule aptumšo komētas, meteorus un auroras, kas fotografē nakts debesis un būtiskos resursus.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Piemājas astronomu ceļvedis (1991)
    Terence Dickinson, Alan Dyer, Barry Estabrook (redaktors)
    Būtisks atsauces rīks gan iesācējiem, gan veterānu debesu novērotājiem. Balstoties uz gadu desmitiem ilgu zvaigžņu vērošanas pieredzi, autori iesaka, kādu aprīkojumu pirkt un no kā izvairīties, apraksta novērošanas paņēmienus un paskaidro, kā medīt interesantākos debess objektus. Katra nodaļa ir ilustrēta ar jaunāko, elpu aizraujošo astrofotogrāfiju. Šī grāmata ir ieteicama kā lielisks pavadonis "NightWatch" (iepriekš).
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Visums
    4. izdevums (1993)
    Viljams J. Kaufmans III
    Vērtējums:
    Šis liela izmēra toms ir lielisks ievada pārskats par visiem mūsdienu astronomijas aspektiem. Es pirmo reizi saskāros ar šo grāmatu kā mācību grāmatu astronomijas ievadklasē, un kopš tā laika tā ir bijis neaizstājams līdzeklis, tāpat kā neskaitāmiem citiem astronomijas studentiem. Šī populārā grāmata ir saņēmusi daudzas labas atsauksmes, un izdevējs to personīgi iesaka.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Zvaigžņu fotogrāfiskais atlants (Apvienotās Karalistes izdevums) (1997)
    P. Dohertijs (līdzautors), P. Mūrs (līdzautors), H. J. P. Arnolds (fotogrāfs)
    Tiek parādītas visas nakts debesis 45 krāsu fotogrāfijās, kas uzņemtas caur 33 mm objektīvu, lai redzes lauks būtu līdzīgs neapbruņotai acij. Katrai fotogrāfijai pretējā lapā ir pievienota karte, kuras pamatā ir šīs fotogrāfijas negatīvs drukājums un kas apzīmēta ar zvaigznāju galvenajām zvaigznēm. Pirms šīm divām lapām izplatītajām lapām tiek pievienoti komentāri (autors un BBC raidorganizācija Patrick Moore) un tabulas, kurās sniegta informācija par spilgtām zvaigznēm, dubultzvaigznēm, mainīgām zvaigznēm un dziļiem debess objektiem, ko var redzēt ar neapbruņotu aci vai caur binoklis. (Pārskats no Amazon.com)
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo grāmatu.

    Kaislība: Mūzika Kristus pēdējam kārdinājumam
    Pēteris Gabriels
    Vērtējums:
    Šis kompaktdisks saņēma lieliskas atsauksmes (5 zvaigznes), un izdevējs to personīgi iesaka. (Šīs lapas fona mūzika ir no šī sajūtas pirmā ieraksta "The Feeling Begins".)
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo mūziku.

    Kaislība: Avoti
    Pīters Gabriels/reālās pasaules mūzika
    Vērtējums:
    Šis izcilais kompaktdisks ir daudzu avota ierakstu apkopojums, ko Pīters Gabriels izmantoja pasijai (iepriekš). Nepieciešams pasaules mūzikas, īpaši Āfrikas un Tuvo Austrumu mūzikas cienītājiem.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo mūziku.

    Nīlas mūziķi: Luksora līdz Isnai
    Nīlas mūziķi
    Vērtējums:
    Dzīve ciematos, kas izkaisīti gar Nīlu, nav mainījusies tūkstoš gadu laikā, un arī šī reģiona tradicionālā mūzika nav mainījusies no ārējām ietekmēm, pat islāma. Ieraksti šeit netika apkopoti uz vietas, bet tika uzņemti tiešraidē Parīzes koncertā un pašas Real World studijās tumšākajā Viltšīrā. Tomēr Rietumu ausīm netiek pieļautas nekādas piekāpšanās, izņemot sarežģīto tablas ritmu atskaņošanas kvalitātes uzlabošanu, kad tās sajaucas ar tādiem seniem instrumentiem kā rababa, dūkojošais obojai līdzīgais mizmārs un flautiskais arghuls, kas iet līdz pat faraoniem. . Ne tik daudz ieraksts, drīzāk kā piedzīvojums skaņā. Šo skaņu celiņu ļoti iesaka izdevējs.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo mūziku.

    Sfinksa noslēpums (1993)
    Džons Entonijs Vests kopā ar Robertu Šoku
    Vērtējums:
    Noklikšķiniet šeit, lai iegūtu skaņas paraugu!
    Sfinksas noslēpums satur informāciju par Sfinksu, kā arī Ēģiptes vēsturi un arheoloģiju kopumā, kas ir nekas cits kā sprādzienbīstams. Džons Entonijs Vests un Roberts Šoks piedāvā izcilus un pārliecinošus pierādījumus tam, ka Sfinksa ir daudz vecāka par piramīdām, iespējams, pat par 8000 gadiem vecāka, nekā tika domāts iepriekš, norādot, ka mūsu izpratne par Ēģiptes vēsturi un reliģiju ir tikko saskrāpējusi virsmu. Viņu pārliecinošo liecību vēl interesantāku un izklaidējošāku padara Charlton Heston iekļaušana stāstītājā. Un šis video nav tikai ēģiptiešu attēlu vizuāla montāža, kas pārklāta ar mistisku skanējumu. Šī ir īsta zinātne un īstā vēsture - un dīvaina arheoloģija vislabākajā veidā. Izdevējs ļoti iesaka šo populāro videoklipu.
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo videoklipu.

    Ēģiptes Sfinksa
    Daļa no populārās sērijas "Vēstures meklējumos".
    Noklikšķiniet šeit, lai iegādātos šo videoklipu.


    Vecākā DNS no Āfrikas piedāvā norādes uz noslēpumaino seno kultūru

    Apmēram pirms 15 000 gadiem pasaulē vecākajā zināmajā kapsētā cilvēki apbedīja mirušos sēdus stāvoklī ar pērlītēm un dzīvnieku ragiem dziļi alā tagadējās Marokas teritorijā. Šie cilvēki tika atrasti arī ar mazām, izsmalcinātām akmens bultu galotnēm un punktiem, un 20. gadsimta arheologi uzskatīja, ka viņi ir daļa no attīstītas Eiropas kultūras, kas migrējusi pāri Vidusjūrai uz Ziemeļāfriku. Bet tagad viņu senā DNS - vecākā, kāda jebkad iegūta no afrikāņiem - liecina, ka šiem cilvēkiem nebija Eiropas senču. Tā vietā viņi bija saistīti gan ar Tuvo Austrumu iedzīvotājiem, gan uz dienvidiem no Sahāras esošajiem afrikāņiem, kas liek domāt, ka Ziemeļāfrikā un no tās migrē vairāk cilvēku, nekā tika uzskatīts.

    "Atzinumi ir patiešām aizraujoši," saka evolūcijas ģenētiķe Sāra Tiškova no Pensilvānijas universitātes, kura nebija darba daļa. Viens liels DNS pārsteigums, viņa saka, ir tas, ka tas parāda, ka "Ziemeļāfrika ir bijusi nozīmīgs krustpunkts ... daudz ilgāk, nekā cilvēki domāja."

    Seno marokāņu izcelsme, kas pazīstama kā Iberomaurusians, jo 20. gadsimta arheologi uzskatīja, ka viņi ir saistīti ar Ibērijas pussalas tautām, ir bijusi noslēpums jau kopš Grotte des Pigeons alas atklāšanas netālu no Oudžas, Marokā, 1908. gadā. tāpēc pirms daudziem gadiem šie mednieki-vācēji izvairījās no primitīvākiem vidējā akmens laikmeta instrumentiem, piemēram, lielākiem asmeņiem, ko izmantoja šķēpiem, lai iegūtu mikrolītus-mazus smailus asmeņus, kurus varēja nošaut tālāk kā šāviņu vai bultu uzgaļus. Līdzīgi rīki agrāk parādījās Spānijā, Francijā un citās Eiropas daļās, daži no tiem bija saistīti ar slaveno gravettiešu kultūru, kas pazīstama ar izliektu sieviešu akmens figūriņām.

    "Sešdesmito gadu ideja bija tāda, ka Iberomaurusians noteikti ir ieguvuši mikro asmeņus no Gravettian," saka līdzautore un arheoloģe Luīze Hamfrija no Londonas Dabas vēstures muzeja. Ledus laikmetā pirms 20 000 gadiem jūras līmenis būtu bijis zemāks, un tika uzskatīts, ka iberomaurusieši ar laivu Gibraltārā vai Sicīlijā šķērsojuši Vidusjūru.

    Humphrey un viņas kolēģi no Marokas ieguva iespēju pārbaudīt šo viedokli pēc tam, kad 2005. gadā Grotte des Pigeons alas aizmugurē atklāja 14 personas, kas saistītas ar Iberomaurus artefaktiem. Paleoģenētiķi Marieke van de Loosdrecht un Johannes Krause no Max Planck Institute for the Science Cilvēces vēsture (SHH) Jenā, Vācijā, kopā ar Matiasu Meijeru no Maksa Planka Evolucionārās antropoloģijas institūta Leipcigā, Vācijā, izmantoja vismodernākās metodes, lai iegūtu DNS no skeleta ausu kauliem, kas netraucēti gulēja kopš tiem laikiem. tika apglabāti apmēram pirms 15 000 gadiem. Tas ir nozīmīgs tehnisks sasniegums, jo senā DNS strauji noārdās siltā klimatā, un šie paraugi ir gandrīz divas reizes vecāki par jebkuru citu DNS, kas iegūta no cilvēkiem Āfrikā.

    Rokā esošā DNS, Van de Loosdrecht un Choongwon Jeong, arī SHH, varēja analizēt ģenētisko materiālu no šūnas kodola pieciem cilvēkiem un mātes mantoto mitohondriju DNS no septiņiem cilvēkiem. Bet viņi neatrada ģenētisku saikni ar senajiem eiropiešiem. Tā vietā šķiet, ka senie iberomaurusieši ir saistīti ar Tuvo Austrumu iedzīvotājiem un citiem afrikāņiem: aptuveni divas trešdaļas no viņu ģenētiskās izcelsmes ir kopīgi ar natufiešiem, mednieku vācējiem, kuri dzīvoja Tuvajos Austrumos pirms 14 500–11 000 gadiem, un vienu trešdaļu ar -Sahāras afrikāņi, kuri bija visciešāk saistīti ar mūsdienu Rietumāfrikas un Tanzānijas Hadzu.

    Iberomaurusieši dzīvoja pirms natufiešiem, taču viņi nebija viņu tiešie priekšteči: natufiešiem trūkst DNS no Āfrikas, saka Krause. Tas liek domāt, ka abas grupas mantoja savu kopīgo DNS no lielākas populācijas, kas dzīvoja Ziemeļāfrikā vai Tuvajos Austrumos pirms vairāk nekā 15 000 gadiem, komanda šodien ziņo Science.

    Kas attiecas uz Subsahāras DNS Iberomaurusas genomā, iespējams, ka Iberomaurusians to ir ieguvis no migrantiem no dienvidiem, kuri bija viņu laikabiedri. Vai arī viņi, iespējams, ir mantojuši DNS no daudz senākiem senčiem, kuri to atveda no dienvidiem, bet apmetās Ziemeļāfrikā, kur daži no mūsu sugas senākajiem pārstāvjiem, Homo sapiens, tika atrasti Džebel Irhoud Marokā.

    Tas viss piedāvā pirmo ieskatu Ziemeļāfrikas iedzīvotāju dziļajā vēsturē, kuriem šodien ir liels daudzums Eiropas DNS. Tas liek domāt, ka starp Ziemeļāfriku, Tuvajiem Austrumiem un Subsahāras Āfriku bija vairāk migrāciju, nekā tika uzskatīts. "Skaidrs, ka cilvēku populācijas daudz vairāk mijiedarbojās ar grupām no citiem, attālākiem apgabaliem, nekā tika pieņemts iepriekš," saka Krause. Turpmākajos pētījumos tiks meklēti cilvēki, kas radīja gan Iberomaurusians, gan Natufians.

    "Ir aizraujoši pirmo reizi meklēt seno DNS no aizvēsturiskām tautām no Ziemeļāfrikas, vietā, kur atkārtoti migrācijas viļņi ir padarījuši gandrīz neiespējamu dziļas iedzīvotāju vēstures atjaunošanu, pamatojoties uz dzīvām populācijām," saka populācijas ģenētiķis Deivids Reihs no Hārvardas. Universitāte, kas nebija komandas daļa.


    Jauna Arābijas vēsture, rakstīta akmenī

    Uz nelielas klints, kas atrasta Jordānijā, valodniecības profesors Nīderlandē Ahmads Al-Džalāds atklāja tekstu, kas, viņaprāt, varētu būt vecākais zināmais literārās izpausmes arābu valodā. Olivjē Kuglera ilustrācija

    Pirms dažiem gadiem Nīderlandes Leidenes universitātes arābu un semītu valodniecības profesors Ahmads Al-Džalāds atvēra savu e-pastu un bija sajūsmā, redzot, ka ir saņēmis vairākas iežu fotogrāfijas. Attēli, kurus iesūtījis Al-Džallada mentors Maikls Makdonalds, Oksfordas zinātnieks, kurš pēta senos uzrakstus, bija no nesenas arheoloģiskās izpētes Jordānijā artefaktiem. Makdonalds pievērsa Al-Džallada uzmanību vienam: mazs klints, kas pārklāts ar runām līdzīgām zīmēm rakstības stilā, saukts par bustrofedonu, kas nosaukts pēc līnijām, kas ietin uz priekšu un atpakaļ, “kā vērsis, kas griežas laukā”. Tā bija Safaitic-alfabēts, kas uzplauka Arābijas ziemeļos pirms divām tūkstošgadēm, un Al-Jallad un Macdonald ir starp ļoti nelielu skaitu cilvēku, kas to prot izlasīt. Al-Jallad sāka pārrakstīt tekstu, un dažu minūšu laikā viņš varēja redzēt, ka klints ir būtiska vēsturiskas mīklas daļa, pie kuras viņš strādājis gadiem ilgi.

    Arābijas vēsture tieši pirms islāma dzimšanas ir dziļa noslēpums, un daži rakstiski avoti apraksta vidi, kurā dzīvoja Muhameds. Vēsturnieki jau sen bija uzskatījuši, ka apkārtnē dzīvojošie beduīnu klejotāji komponē izsmalcinātu dzeju, lai ierakstītu savu cilšu varoņdarbus, bet viņiem nebija sistēmas to pierakstīšanai. Tomēr pēdējos gados zinātnieki ir guvuši ievērojamus panākumus, izskaidrojot, kā senie arābu valodas runātāji runas pārrakstīšanai izmantoja citu alfabēta burtus. Šajos alfabētos bija grieķu un aramiešu, un arī Safaitic Macdonald's rock bija viens no vairāk nekā piecdesmit tūkstošiem šādu tekstu, kas atrodami Levantes dienvidos. Safaitiskie glifi izskatās kā arābu rakstības kursīvā, mantotā plūsma. Bet, lasot tos skaļi, tos var atpazīt kā arābu valodu - arhaisku, bet lielā mērā saprotamu mūsdienu runātājam.

    Uzraksts uz Makdonalda klints ietvēra personas vārdu (“Ghayyar’el son of Ghawth”), stāstījumu un lūgšanu. Tas bija stāstījums, kas Al-Jallad izcēlās. Izlasot to skaļi, viņš atzīmēja trīs reizes atkārtotu vārdu virkni, kas, pēc viņa domām, bija atturas poētiskā tekstā. Tas padarītu to par senāko zināmo literārās izteiksmes ierakstu arābu valodā - pierādījumi, lai arī cik tie būtu, tie ir rakstītas dzejas tradīcijas, kuras nekad nav izpētītas.

    Trīsdesmit divus gadus vecais Al Džallads dzimis Soltleiksitijā. Viņa tēvs ieradās ASV no Jordānijas, lai apmeklētu koledžu, un Vācijas štata universitātē Jūtā satika savu māti, kura ir no Teksasas. Ģimene 1989. gadā pārcēlās uz Kuveitu, bet atgriezās gadu vēlāk, pirmā Persijas līča kara sākumā, un apmetās Tampas tuvumā. "Mēs mājās nerunājām arābu valodā, jo mana māte to nesaprata," Al-Jallad man teica. "Vienīgā saikne ar Tuvajiem Austrumiem bija caur grāmatām par senajām civilizācijām." Kad Al-Jallad bija pusaudzis, viena no viņa iecienītākajām grāmatām bija “Noasa plūdi”, pētījums, kurā apgalvots, ka Bībeles plūdu stāstus, Gilgameša eposu un citus senos tekstus iedvesmojuši Melnās jūras plūdi , ap 5600.g.pmē "Arheoloģijas, ģeoloģijas un seno valodu sajaukums mani satrieca," sacīja Al-Jallad. "Man nebija ne jausmas, vai tas bija pareizi, bet es biju aizķēries."

    Būdams bakalaura grāds Dienvidfloridas universitātē, Al-Jallad ieguva darbu universitātes bibliotēkā un lasīja visu, ko varēja atrast par Tuvo Austrumu civilizācijām. "Es mēģināju iemācīties akadiešu valodu, lai es varētu izlasīt oriģinālo Gilgameša eposu, bet tālu netiku," viņš teica. Viņš rakstīja semītu studiju profesoriem visā valstī, lūdzot norādījumus. Viņi visi atbildēja: “Neviens nesāk ar akadiešu valodu - vispirms jums jāiemācās Bībeles ivrits, klasiskais arābu un sīriešu,” viņš teica. Divus gadus viņš bibliotēkā patstāvīgi mācījās šīs valodas. Pēc absolvēšanas viņš tika uzņemts Hārvardas doktora programmā semītu filoloģijā.

    Al-Jallad tagad ir viena no pasaules vadošajām autoritātēm agrīnajā arābu valodā, vadot izrakumus Tuvajos Austrumos. Agrīnā islāma izpēte tradicionāli ir bijusi atkarīga nevis no iežu uzrakstiem, bet gan no hronikām un literatūras avotiem, kas sacerēti dažus gadsimtus pēc Muhameda nāves. kolonisti. Viņš ir pārliecināts, ka zinātnieki drīz varēs pastāstīt par islāma agrāko vēsturi, izmantojot pierādījumus no Muhameda dzimšanas. "Mēs atradīsim tekstus no pravieša Muhameda dzīves," viņš teica. "Esmu par to simtprocentīgi pārliecināts. Tas ir tikai laika jautājums. ”

    Centieni atšifrēt safaītu tekstus sākās 1857. gada pavasarī, kad jauns skots, vārdā Kirils Grehems, devās ekskursijā pa Sīriju no Jeruzalemes. Tāpat kā daudzi citi Eiropas apmeklētāji Svētajā zemē, Grehems bija ieinteresēts Bībeles arheoloģijas vietās, kuras, pēc viņa rakstītā 1858. gadā, piedāvātu pierādījumus par „svētā vēsturnieka nemainīgo precizitāti”. Ceļojot pa tuksnesi, viņš no beduīnu ceļvežiem uzzināja par vulkānisko virsotni Harrah, kas bija pārklāta ar dīvainiem klinšu uzrakstiem. Gidi veda viņu uz Safa nomalē, vulkānisko reģionu uz dienvidaustrumiem no Damaskas. Naktī, kamēr viņa pavadoņi gulēja, Grehems pameta nometni un spožā mēness gaismā atklāja līdzenumu, kas klāts ar uzrakstītām klintīm:

    Es skatījos uz šiem brīnišķīgajiem akmeņiem un mēģināju sev iztēloties, kādi cilvēki viņi šeit dzīvoja pirms daudziem gadsimtiem un strādāja pie šo ziņkārīgo simbolu griešanas. Ko tas viss nozīmēja?

    Grehems paziņoja par savu atklājumu Karaliskajā ģeogrāfijas biedrībā, un tam sekoja citas ekspedīcijas. 1877. gadā Osmaņu Edirnes orientālists atšifrēja lielāko daļu alfabēta, tādējādi uzrakstu valoda tika izplūdusi. Bet, pat ja skripts kļuva salasāms, tā atsauces palika noslēpumainas. "Pirmie zinātnieki, kas strādāja pie uzrakstiem, to darīja impresionistiskā veidā," sacīja Al-Jallad. "Viņi gandrīz tikai paļāvās uz klasiskās arābu vārdnīcām, lai atšifrētu tekstus, vai, vēl ļaunāk, jautāja vietējam beduīnam, ko tie nozīmē." Enno Littmans, orientālists, kurš kopā ar Prinstonas universitātes kontingentu apmeklēja Sīriju 1899. gadā un pabeidza atšifrēšanu, strādāja pie tā, ko atradis uz klintīm. Līdztekus daudziem teoforiskiem vārdiem (“Dievs karalis”, “Dievs apbalvo”) bija daudz mulsinošāki apzīmējumi, piemēram, “Apakšveļas mainītājs”, “Zīmols uz sēklinieku” un “Viņš pieauga un satricināja”. Vai tie varētu būt veci cilšu segvārdi? Vai arī vārdi bija atšifrēti nepareizi?

    Gadsimtā Safaitic palika gandrīz slēpts arābu epigrāfijas stūris, kas jau ir ezotērisks apgabals. Bet līdz 2007. gadam, kad Al-Jallad ieradās Hārvardā, šī joma tika pārveidota. Digitālā fotogrāfija zinātniekiem padarīja pieejamu daudz jaunu uzrakstu datu, un Levantē atklāto safaītu tekstu skaits bija dramatiski piepampis, ievērojami pārsniedzot latīņu uzrakstu skaitu, kas ierakstīti Pompejā, Romas impērijas slavenākajā grafiti avotā. (Pat tika atrasti daži Safaitic uzraksti iekšā Pompejā, pie sienām pie neliela teātra, ko, iespējams, uzrakstījuši arābu Romas armijas locekļi.) Maikls Makdonalds, savācis plašu šo tekstu fotogrāfiju kolekciju, un ar franču arheologa Laila Nehme palīdzību atklāja digitālo Safaitic datubāzi. viens no pasaules vadošajiem arābu uzrakstu ekspertiem. "Kad mēs sākām strādāt, Maikla korpuss bija uz indeksu kartēm," atcerējās Nehmē. “Izmantojot datu bāzi, jūs varētu meklēt vārdu secības visā kolekcijā un tos izpētīt statistiski. Tas strādāja skaisti. ”

    2013. gadā Al-Jallad izmantoja Safaitic datu bāzi, strādājot pie uzraksta, kurā bija vairāki noslēpumaini vārdi: Maleh, Dakara, un Amet. Iepriekšējie zinātnieki uzskatīja, ka tie ir nezināmu vietu nosaukumi. Al-Jallad, nepārliecināts, meklēja datu bāzē un atklāja vēl vienu uzrakstu, kurā bija visi trīs. Abi uzraksti apsprieda migrāciju ūdens meklējumos, un viņam radās iespēja: ja vārdi attiecas uz migrācijas sezonām, tad tie varētu būt tolaik redzamo zvaigznāju nosaukumi.

    Al-Jallad sāka izvilkt katru uzrakstu, kurā bija minēts migrēt lietus meklējumos, un drīz vien viņam bija garš terminu saraksts, kas bija pretrunā tulkošanai. Salīdzinot tos ar grieķu, aramiešu un babiloniešu zodiakiem, viņš sāka veidot sakarus. Dakara lieliski saskanēja ar dikra, aramiešu vārds Aunam un Amet tika iegūts no arābu darbības vārda, kas nozīmē “izmērīt vai aprēķināt daudzumu” - laba likme Svaru skalai. Medīdams Mežāzis, kazu-zivju zvaigznājs, Al-Jallad atrada šo vārdu Edvarda Lēna “Arābu-angļu leksikā”, kuras tulkojumā bija rakstīts: “Noteikts jūras zvērs vai. . . sava veida kalnu kaza. ” Viņš gulēja visu nakti, izsijā datubāzi un pārbaudīja vārdus pret seno semītu valodu vārdnīcām. Līdz rītam viņš bija atšifrējis pilnīgu, līdz šim nezināmu arābu zodiaku. "Mēs domājām, ka tie ir vietvārdi, un savā ziņā tie arī bija," viņš man teica. "Tās bija vietas debesīs."

    Arheoloģijas province, izdomāts arheologs reiz teica, ir faktu, nevis patiesības meklēšana. Pārstrādājot Arābijas vēsturi, arheoloģiskie pētījumi ir apstrīdējuši dažus musulmaņu kanoniskos stāstījumus par islāma rašanos. Laiks pirms Muhameda atklāsmes arābu valodā ir pazīstams kā Jahiliyya, parasti tiek tulkots kā nezināšanas laikmets. Saskaņā ar Čikāgas universitātes vēsturnieka Freda Donnera teikto, “islāma stāsts par Jahiliyya ir neatbrīvota pagānisma sāga, kas uzsver atšķirību starp neticības tumsu un gaismu, ko islāms ienesa Arābijā. ” Zinātnieki, piemēram, Al-Jallad un Donner, uzskata, ka šis joprojām izplatītais uzskats ir viduslaiku musulmaņu domātāju produkts, kas vēsturi rakstīja caur pareizticīgo uzskatu prizmu. Īstais Jahiliyya, apgalvo zinātnieki, iespējams, ka viņiem bija daudz vairāk kopīga ar islāmu, nekā tika domāts iepriekš. "Man ir aizdomas, ka daži no agrīnajiem rakstiem, kurus mēs uzskatām par islāmiskiem, jo ​​tajos tiek izmantota valoda, kas, šķiet, attiecas uz Korānu, patiesībā bija pirms islāma," man teica Donners. "Varbūt šādi cilvēki runāja par reliģiju islāma priekšvakarā." Citi zinātnieki uzsver piesardzības nepieciešamību. Pīters Vēbs, klasiskās arābu literatūras zinātnieks Leidenas universitātē, man teica, ka “jebkura informācija, ko šie Safaitic uzraksti var mums sniegt par gadsimtiem pirms islāma, var tikai palīdzēt, jo mēs nākam no situācijas, kurā gandrīz nav empīrisku pierādījumu.” Viņš piebilda: “Valodnieki būs ļoti satraukti par to, ko viņi atrod. Bet vēsturnieks joprojām saka: “Jā, tas ir labi. Jums ir vārdi. Jums ir daudz un daudz vārdu. ””

    Ideja, ka islāma elementiem bija priekšvēstnesis pirms islāma kultūrās, nav pretrunīgs Korāns, liecina par saikni ar Hanifiyya, monoteistiska ticība cēlusies no Ābrahāma. Bet tradicionālā musulmaņu teoloģija kopā ar daudzām Rietumu stipendijām uzskata islāma dzimšanu par radikālu pārtraukumu ar Arābijas pagātni. Tomēr Al-Jallad, uzraksti, kas satur daudzas atsauces uz cilvēkiem, notikumiem un vietām, kas parādās Korānā un citos islāma agrīnajos stāstījumos, liecina par pretējo: arābu ideju un prakses attīstību. "Šāda veida sabiedrība būtu bijusi ļoti līdzīga Korāna pirmajai auditorijai," sacīja Al-Jallad. "Uzraksti mums stāsta, kāda bija viņu pasaule."

    Al-Jallad pētījumi sakrīt ar reģionālās intereses atjaunošanos agrīnajā vēsturē. Šī gada sākumā Francijas valdība parakstīja vienošanos ar Saūda Arābiju, kuras vērtība bija vairāk nekā divdesmit miljardi dolāru, lai attīstītu tūristu piesaisti, kuras centrā būtu senās Nabatiešu karalistes apmetne. Šis darbs turpinās astoņdesmitajos gados sākto Saūda Arābijas izpētes strauju pieaugumu, ko sponsorēja naftas bagātība un motivēja vēlme parādīt, ka valstij ir krāšņa pagātne pirms islāma. "Saūda Arābija veido nacionālu stāstījumu," man teica Al-Jallad. "Šis pētījums piešķir Arābijai atšķirīgu statusu senajos Tuvajos Austrumos, tāpēc lieliskas civilizācijas bija ne tikai Irānā, Irākā un Levantā." Vairākas citas Persijas līča arābu valstis pēdējos gadu desmitos ir rīkojušas savus izrakumus. Roberts Hoilends, N.Y.U. arheoloģijas profesors, aprakstīja šos centienus kā atbildi uz neprātīgo celtniecību tik bagātās vietās kā Dubaija un Katara. "Visām šīm valdībām ir nauda, ​​ko tērēt, un tās visas vēlas pierādīt, ka ir vecākas viena par otru," viņš teica.

    Ne visi no viņiem būs apmierināti ar to, kā jaunie pētījumi pārraksta vecās izpratnes. Tradicionālajā historiogrāfijā un izplatītajā vēsturē tiek uzskatīts, ka Arābijas dienvidi ir arābu pirmdzimtene un tīrāko arābu avots. Šajā stāstījumā arābu valoda ir dzimusi dziļi pussalā un izplatījusies līdz ar islāma iekarojumiem, jo ​​tā sazinājās ar citām valodām, tā pakāpeniski pārvērtās daudzos arābu dialektos, par kuriem runā šodien. Klasiskais arābu valoda joprojām ir vienotās arābu kultūras galvenais simbols un daiļrunības un mācīšanās galvenais marķieris. Al-Jallad, Safaitic uzraksti norāda, ka dažādas senas arābu valodas formas bija sastopamas daudzus gadsimtus pirms klasiskās arābu valodas uzplaukuma, piemēram, Sīrijā un Jordānijā. Viņš apgalvo, ka valoda, iespējams, ir cēlusies tur un pēc tam migrējusi uz dienvidiem - tas liek domāt, ka “korumpētajām” arābu formām, ko runā visā reģionā, patiesībā var būt vecākas līnijas nekā klasiskajai arābu valodai. Makdonalds man teica: „Viņa teorija neizbēgami sastapsies ar lielu pretestību, galvenokārt neakadēmisku iemeslu dēļ. Bet tas kļūst arvien pārliecinošāk. ”

    Kad Makdonalds atsūtīja ar dzejoli ierakstīto klints attēlu, viņš iekļāva tajā G.P.S. coördinates, un Al-Jallad nolēma, ka viņš to nomedīs. 2017. gada aprīlī es viņu pavadīju uz Jordānijas austrumu tuksnešiem, un mums pievienojās Oksfordas arheologs Ali Al-Manasers un jaunais lauku darbinieks Ahmads no kaimiņpilsētas. Pēc stundām ilgas braukšanas pa divu joslu ceļu, kas ved no Ammānas uz Bagdādi, mēs vilcāmies malā un apturējām savu kravas automašīnu. Jūdzēm nebija nekā ko redzēt, izņemot bazalta laukakmeņus, pelnu krāsā un kā pumeks. Uzraksti, paskaidroja Al-Jallad, mēdz apvienoties augstākā zemē, kur klejotāju ganītāji varētu vieglāk novērot plēsējus. Ainavā bez citām cilvēku civilizācijas pēdām klintis saglabāja klejotāju vārdus un ģenealoģiju, kā arī viņu dzīvnieku, karu, ceļojumu un rituālu aprakstus. Bija lūgšanas dievībām, bažas par lietus trūkumu un sūdzības par romiešu nežēlību.

    Nelielā ielejā senu kapu ieskauj apgāzta apmetne, un zem tās ir nātru tuksneša pļava un sīkas zilas savvaļas puķes. Al-Jallad gāja pie bazalta plāksnes, kas veidota kā milzu bultas uzgalis, pārklāta ar ofortiem. Kad lauka roka stāvēja tuvumā, viņš tupēja un skaļi lasīja: "Li ‘Addan bin Aws bin Adam bin Sa’d, wa-ra‘aya ha-d-da’na bi-qasf kabir’ ala akhihi sabiy fa-hal-Lat fasiyyat. ” Rakstā teikts, ka kāda cilvēka, vārdā Ādams, mazdēls reiz sēdējis šajā vietā un ganījis savas aitas, viņš bēdājās par brāli, kuru bija sagūstījusi ienaidnieka cilts, un lūdza dievieti Allat par viņa atbrīvošanu. Lasot Al-Jallad, lauka roka skatījās un bija pārsteigta, ka šie marķējumi iekodēja valodu, kuru viņš varēja vairāk vai mazāk saprast.

    Trīs dienas Al-Jallad ekspedīcijas dalībnieki gāja pāri kalna virsotnēm, reģistrējot tūkstoš jaunu Safaitic uzrakstu. Ap kairņu paliekām visur bija cirsts teksts, un arī rokmāksla - uz zirgiem lecošu lauvu zīmējumi, karotāji ar lokiem un šķēpiem, gazeles, strausi, dejotāji ar flautām. Uzraksti, skaidroja Al-Jallad, bija pieminekļu veidošanas veids. "Fakts, ka tie mūsu acīm nešķiet monumentāli, ir tāpēc, ka mūsu ideja par monumentalitāti nāk no grieķu-romiešu modeļa, kurā lietas ir glītas un kvadrātiskas," viņš teica.

    Šķiet, ka jordānietim Al-Manaser, kurš ir veicis desmitiem braucienu pa šo reģionu, ir garīga iepriekšējo pētnieku aptaujāto pauguru karte, kas aizsākās deviņpadsmitajā gadsimtā. Dažās reizēs, kad kāds ierosināja tuvumā esošu kalnu, Al-Manasers uz to raustījās un pamāja ar galvu. "Publicēts," viņš teica. Tomēr atklāšanas solījums mainīja Al-Jallad izskatu. "Tuksnesī jūs jūtaties kā pilnīgs cilvēks," viņš man teica pēcpusdienā. "Viss darbojas, jūsu maņas ir paaugstinātas, jūs domājat, jūs kustaties."

    Trešajā dienā netālu no kapa kalna virsotnē Al-Jallad atrada tekstu, kurā secināts: „Lai šis raksts netiek aizsegts.” Tas bija parasts aicinājums, taču viņš uzreiz reģistrēja, ka tajā trūkst konkrētas gramatiskās daļiņas. "Mēs to vēl neesam redzējuši," viņš teica un pierakstīja. Pēc dažām stundām viņš atrada vārdu: intasa, kas neparādījās arhīvā. "Jauns vārds!" viņš ķērcās. Abu Bašars, mūsu šoferis beduīni, ierosināja, ka tas nozīmē “tikt aizmirstam, kad reiz bijis slavens”. Al-Jallad, kaut arī atturējās atkārtot savu priekšteču kļūdas, lūdza viņu to izmantot teikumā.

    Ar Macdonald’s G.P.S. palīdzību coördinates, mēs atradām dzejoli kalna galā. Tā atradās uz akmens apavu kastes lielumā, ar vienu seju, kas bija blīvi pārklāta ar uzrakstiem. Al-Jallad to pacēla un pētīja tā iezīmes, ar pirkstu izsekojot burtus un pagriežot rokās klinti, lai sekotu klejojošajam scenārijam. Tas sākās ar Ghayyar’el Ghawth dēla ģenealoģiju, kurš ”izkāpa pļavā un sargāja savu tēvoci no mātes”. Teksta vidū bija trīs panti. Al-Jallad skaļi lasīja pantus, vispirms arābu valodā un pēc tam tulkojumā:

    Lai viņa apstāšanās būtu tikai karš

    Tātad, lai šī diena ir pēdējā nometne

    Galvenā slava!

    Tātad, lai šī diena ir pēdējā nometne

    Tie, kas atgriežas, cieš

    Tātad, lai šī diena ir pēdējā nometne

    Al-Jallad klusēdams raudzījās klintī un tad triumfējot pacēla acis. Mēs gājām lejā no kalna, pārmaiņus nesot dzejoli, un ievietojām to kravas automašīnā, lai aizvestu uz muzeju Jordānijā. "Šī ir viena no vienīgajām vietām pasaulē, kur jūs varat izdarīt lielus arheoloģiskus atklājumus, vienkārši dodoties pastaigā," man teica Al-Jallad. “Visur ir dārgumi. Jums nav nepieciešams rakt. Viņi ir brīvā dabā. ”


    Zinātnieki: Ģeoloģiskie pierādījumi liecina, ka Lielajam Sfinksam ir 800 000 gadu

    Kā Amazon Services LLC asociēto programmu dalībniece šī vietne var nopelnīt no atbilstošiem pirkumiem. Mēs varam arī nopelnīt komisijas maksu par pirkumiem no citām mazumtirdzniecības vietnēm.

    Viens no noslēpumainākajiem un mīklainākajiem pieminekļiem uz planētas virsmas, bez šaubām, ir Lielais Sfinksa pie Gīzas plato Ēģiptē. Tā ir sena konstrukcija, kas pētniekus mulsinājusi kopš tās atklāšanas, un līdz pat mūsdienām neviens nav spējis precīzi datēt Sfinksu, jo agrāk par to nav rakstisku ierakstu vai pieminējumu. Tagad divi Ukrainas pētnieki ir ierosinājuši jaunu provokatīvu teoriju, kurā abi zinātnieki ierosina, ka Ēģiptes Lielais Sfinksa ir aptuveni 800 000 gadus veca. Revolucionāra teorija, ko pamato zinātne.

    Pētījums tika prezentēts Starptautiskajā ģeoarheoloģijas un arheomineraloģijas konferencē, kas notika Sofijā ar nosaukumu: ĢEOLOĢISKAIS ASPEKTS PROBLĒMĀ, KAS DATĒJAS LIELO EGIPTIJAS SFINXU CELTNIECĪBU.

    Šī darba autori ir zinātnieki Maničevs Vjačeslavs I. (Ukrainas Nacionālās Zinātņu akadēmijas Vides ģeoķīmijas institūts) un Aleksandrs G. Parkhomenko (Ukrainas Nacionālās Zinātņu akadēmijas Ģeogrāfijas institūts).

    Šo divu ekspertu sākumpunkts ir paradigmas maiņa, ko uzsāka Vests un Šoks, “debates”, kuru mērķis ir pārvarēt pareizticīgo uzskatu par ēģiptoloģiju, atsaucoties uz Ēģiptes civilizācijas iespējamo attālo izcelsmi, un, no otras puses, fiziski pierādījumi par ūdens eroziju. klāt pie Gizas plato pieminekļiem.

    Pēc Maničeva un Parkhomenko teiktā:

    “Problēma iepazīšanās ar Lielo Ēģiptes Sfinksa celtniecību joprojām ir aktuāla, neskatoties uz tās pētījumu ilgtermiņa vēsturi. Ģeoloģiskā pieeja saistībā ar citām zinātniski dabiskām metodēm ļauj atbildēt uz jautājumu par Sfinksa relatīvo vecumu. Veiktā Sfinksas vizuālā izpēte ļāva secināt par lielo ūdenstilpņu ūdens nozīmīgo lomu, kas daļēji applūdināja pieminekli, veidojot viļņu griezuma dobumus uz tā vertikālajām sienām. ”

    “Šo veidojumu morfoloģijai ir analoģija ar līdzīgām šādām dobēm, ko piekraste veido jūra. Salīdzināto erozijas formu ģenētiskā līdzība un nogulumiežu kompleksu ģeoloģiskā struktūra un petrogrāfiskais sastāvs ļauj secināt, ka izšķirošais vēsturiskā pieminekļa iznīcināšanas faktors ir viļņu enerģija, nevis smilšu noberšanās Eolijas procesā. Plašā ģeoloģiskā literatūra apstiprina faktu, ka saldūdens ezeri dzīvo ilgmūžīgi dažādos ceturkšņa periodos no apakšējā pleistocēna līdz holocēnam. Šie ezeri tika izplatīti Nīlai piegulošajās teritorijās. Sfinksa augšējās lielās erozijas dobuma absolūtā atzīme atbilst ūdens virsmas līmenim, kas notika agrīnajā pleistocēnā. Līdz tam ģeoloģiskajam (vēsturiskajam) laikam Lielais Ēģiptes sfinkss jau stāvēja Gīzas plato. ”

    Ukrainas zinātnieki izteica spēcīgu argumentu attiecībā uz Sfinksu, argumenti, kas balstīti uz ģeoloģiskiem pētījumiem, kas apstiprina Šoka viedokli par Sfinksu un tā vecumu. Maničevs un Parkhomenko koncentrējas uz sfinksas ķermeņa pasliktināto aspektu, atstājot malā erozīvās iezīmes, kur atrodas Sfinksa, kuras iepriekš bija pētījis Šoks. Ukraiņu zinātnieki koncentrējās uz Sfinksa viļņoto reljefu, kas parāda noslēpumaino modeli.

    Galvenie zinātnieki piedāvā skaidrojumus šai asajai iezīmei un apgalvo, ka tā pamatā ir vēja un smilšu abrazīvā iedarbība, viļņošanās tika izveidota, jo cietākie iežu slāņi labāk iztur eroziju, bet mīkstākie slāņi būtu vairāk ietekmēti. veidojot tukšumus.

    Tomēr, kā atzīmēja Maničevs un Parkhomenko, šis arguments neskaidro, kāpēc Sfinksa galvas priekšpusē trūkst šādu īpašību. Attiecībā uz Schoch argumentu par stipra lietus periodu, kas notika aptuveni 13 000 gadu pirms mūsu ēras, Ukrainas zinātnieki atzina Šoka hipotēzi, kas daļēji liek domāt, ka Sfinksa erozīvās iezīmes sniedzas tālāk par 13 000 gadu pirms mūsu ēras. Maničevs un Parkhomenko apgalvo, ka Kaukāza un Krimas kalnu un piekrastes apgabalos, kurus viņi labi pārzina, ir vēja erozijas veids, kas morfoloģiski atšķiras no Sfinksa atzīmētajām erozīvām iezīmēm. Būtībā viņi apgalvo, ka šādai vēja erozijai ir ļoti mīksts efekts neatkarīgi no iežu ģeoloģiskā sastāva.

    Sfinksa iežogojuma rietumu siena, kas pastāvīgi parāda eroziju visā tās garumā.
    Pieklājība un autortiesības Colin Reader.

    “Mūsu ģeoloģiskajās ekspedīcijās dažādos Krimas un Kaukāza kalnos un piekrastes zonās mēs bieži varējām novērot Eolijas laika apstākļu formas, kuru morfoloģija ievērojami atšķiras no laika apstākļiem, kas notiek GES. Lielākajai daļai dabisko laika apstākļu formu ir izlīdzināts raksturs, kas nav atkarīgs no iežu litoloģiskā sastāva. ”

    Viņi turpina un paskaidro:

    “Mūsu personīgā pieredze jūras piekrastes ģeoloģijas zinātniskajā izpētē dod iemeslu izdarīt analoģiju ar GES un ieteikt citu tās iznīcināšanas mehānismu. Speciālisti-ģeologi, kas strādā jūras piekrastes ģeomorfoloģijas jomā, zina tādas reljefa formas kā viļņu griezuma iedobes (Morskaya Geomorfologiya, 1980). Tie var būt vienstāvu un daudzstāvu. Tie ir izvietoti horizontāli līdz jūras ūdens virsmai, ja piekraste veido vertikālu sienu (klinti). Īpaši dziļi viļņu griezuma dobumi veidojas straujās klintīs, kuras uzcēluši oglekļa iežu slāņi. Šādas piekrastes reljefa formas ir plaši pazīstamas un detalizēti pētītas Kaukāza un Krimas Melnās jūras piekrastē (Popovs, 1953 Zenkovičs, 1960). Vispārējo viļņu griezuma iedobumu veidošanās modeli Kaukāza flīzes iežos sniedz Popovs (1953, 162 3. att.). Viļņu iecirtumu veidošanās procesa dinamikā var pamanīt tik raksturīgu iezīmi, ka viļņu enerģija tiek virzīta uz iežu slāni ūdens virsmas līmenī. Turklāt gan sālsūdens, gan saldūdens var izšķīdināt akmeņus. ”

    Maničevs un Parkhomenko piedāvā jaunu dabisku mehānismu, kas varētu izskaidrot Sfinksa viļņošanos un noslēpumainās iezīmes. Šis mehānisms ir viļņu ietekme uz piekrastes klintīm. Būtībā tas tūkstošiem gadu laikā varētu radīt viena vai vairāku viļņu slāņu veidošanos, kas ir skaidri redzams, piemēram, Melnās jūras krastā. Šis process, kas darbojas horizontāli (tas ir, viļņiem atsitoties pret iežu līdz virsmai), izraisīs ieža nodilumu vai izšķīšanu.

    Fakts ir tāds, ka šo dobumu novērošana Lielajā Sfinksā lika Ukrainas zinātniekiem domāt, ka šo lielisko pieminekli varēja ietekmēt iepriekš minētais process saistībā ar iegremdēšanu lielās ūdenstilpēs, nevis regulāriem Nīlas plūdiem.

    Maničevs un Parkhomenko liek domāt, ka Sfinksas ķermeņa ģeoloģiskais sastāvs ir slāņu secība, kas sastāv no kaļķakmens ar maziem māla starpslāņiem. Maničevs un Parkhomenko skaidro, ka šiem iežiem ir atšķirīga izturības pret ūdens efektu pakāpe, un saka, ka, ja dobumus veidojas tikai smilšu noberšanās dēļ, dobumiem jāatbilst noteikta litoloģiskā sastāva slāņiem. Tie liek domāt, ka Lielā Sfinksa dobumi faktiski veidojas vairākos slāņos vai aizņem kādu daļu no viendabīga sastāva slāņa.

    Ēģiptes Lielā Sfinksa aizmugure

    Maničevs un Parkhomenko ir stingri pārliecināti, ka Sfinksu vajadzēja ilgstoši iegremdēt zem ūdens, un, lai pamatotu šo hipotēzi, viņi norāda uz esošo Gīzas plato ģeoloģisko pētījumu literatūru. Saskaņā ar šiem pētījumiem pliocēna ģeoloģiskā perioda beigās (pirms 5,2 līdz 1,6 miljoniem gadu) jūras ūdens nonāca Nīlas ielejā un pakāpeniski radīja plūdus šajā teritorijā. Tas noveda pie lakustrīnu nogulumu veidošanās, kas atrodas 180 m augstumā virs pašreizējā Vidusjūras līmeņa.

    Pēc Maničeva un Parkhomenko domām, tieši jūras līmenis Kalabrijas fāzē ir vistuvāk pašreizējai atzīmei ar augstāko GES iedobumu tās līmenī. Augsts jūras ūdens līmenis arī izraisīja Nīlas pārplūdi un radīja ūdenstilpes ar ilgu mūžu. Laika ziņā tas atbilst 800 000 gadiem.

    Šeit mums ir pierādījumi, kas ir pretrunā ar parasto smilšu un ūdens izraisītās pasliktināšanās teoriju, teoriju, kuru jau kritizēja Vests un Šoks, kuri atgādināja, ka daudzu gadsimtu laikā Sfinksa ķermeni apraka tuksneša smiltis. Vēja un smilšu erozija nebūtu nodarījusi nekādu kaitējumu mīklainajam Sfinksam.

    Taču tur, kur Šoks skaidri saskatīja nepārtrauktu lietavu izraisītu ūdens strautu darbību, Ukrainas ģeologi saskata erozijas ietekmi, ko izraisa pleistocēnā izveidoto ezeru ūdeņu tieša saskare ar Sfinksas ķermeni. Tas nozīmē, ka Ēģiptes Lielais Sfinksa ir viens no vecākajiem pieminekļiem uz Zemes virsmas, kas krasi atgrūž cilvēces un civilizācijas izcelsmi.

    Daži varētu teikt, ka Maničeva un Parkhomenko piedāvātā teorija ir ļoti ekstrēma, jo saskaņā ar pašlaik pieņemtajiem evolūcijas modeļiem Lielo sfinksu novieto laikmetā, kurā nebija cilvēku. Turklāt, kā tika pierādīts, divi megalītiskie tempļi, kas atrodas blakus Lielajam Sfinksam, tika uzcelti no viena un tā paša akmens, kas nozīmē, ka jaunais Sfinksa datējums šos pieminekļus velk kopā ar Sfinksu 800 000 gadus atpakaļ. Citiem vārdiem sakot, tas nozīmē, ka senās civilizācijas mūsu planētu apdzīvoja daudz ilgāk, nekā galvenie zinātnieki ir gatavi pieņemt.


    Akmens aproce ir vecākā, kāda jebkad atrasta pasaulē

    Jaunie attēli, kas datēti ar 40 000 gadu seno cilvēku Denisovas sugām, liecina par aizvēsturisko rotu skaistumu un meistarību.

    Lai gan aproces tika atrastas pirms šī atklājuma, Krievijas eksperti saka, ka šīs ir vecākās zināmās šāda veida juvelierizstrādājumi no akmens. Attēls: Vera Salnitskaya

    Tas ir sarežģīti izgatavots no pulēta zaļa akmens, un tiek uzskatīts, ka tas ir izrotājis ļoti svarīgu sievieti vai bērnu tikai īpašos gadījumos. Tomēr tas nav mūsdienu modes aksesuārs, un tiek uzskatīts, ka tā ir vecākā akmens aproce pasaulē, kas datēta ar 40 000 gadiem.

    Atklāts Sibīrijas Altaja reģionā 2008. gadā, pēc detalizētas analīzes Krievijas eksperti tagad atzīst tā ievērojamo vecumu par pareizu.

    Jaunās bildes parāda šo seno rotu visā krāšņumā, un zinātnieki secina, ka to ir darinājuši mūsu aizvēsturiskie cilvēku senči, Denisovieši, un rāda, ka tās ir bijušas daudz progresīvākas nekā jebkad agrāk sapratuši.

    "Rokassprādze ir satriecoša - spožā saules gaismā tā atspoguļo saules starus, naktī pie uguns rada dziļu zaļu nokrāsu," sacīja Anatolijs Derevjanko, Novosibirskas Arheoloģijas un etnogrāfijas institūta direktors, kas ir daļa no Sibīrijas filiāles. Krievijas Zinātņu akadēmija.

    Aproce, kas izgatavota no hlorīta, tika atrasta vienā slānī ar dažu aizvēsturisku cilvēku mirstīgajām atliekām, un tiek uzskatīts, ka tā pieder viņiem. Attēli: Anatolijs Derevjanko un Mihails Šunkovs

    "Maz ticams, ka to izmantoja kā ikdienas rotaslietu. Es uzskatu, ka šī skaistā un ļoti trauslā rokassprādze tika nēsāta tikai dažus izņēmuma brīžus. ”

    Aproce tika atrasta slavenajā Denisovas alā, Altaja kalnos, kas ir slavena ar saviem paleontoloģiskajiem atradumiem, kas datēti ar denisoviešiem, kuri bija pazīstami kā homo altaiensis - izmiruša cilvēku suga, kas ģenētiski atšķiras no neandertāliešiem un mūsdienu cilvēkiem.

    Aproce, kas izgatavota no hlorīta, tika atrasta vienā slānī ar dažu aizvēsturisku cilvēku mirstīgajām atliekām, un tiek uzskatīts, ka tā pieder viņiem.

    Atklājumu īpaši pārsteidzoši padarīja tas, ka ražošanas tehnoloģija ir raksturīgāka daudz vēlākam periodam, piemēram, neolīta laikmetam. Patiešām, vēl nav skaidrs, kā denisovieši varēja izgatavot aproci ar šādu prasmi.

    Jaunas bildes parāda šo seno rotu visā krāšņumā, un zinātnieki secina, ka to ir darinājuši mūsu aizvēsturiskie cilvēku senči. Attēli: Vera Salnitskaya

    Rakstot žurnālā Novosibirska, Science First Hand, Dr Derevjanko sacīja: “Tika atrasti divi aproces fragmenti, kuru platums bija 2,7 cm un biezums 0,9 cm. Aprēķinātais atraduma diametrs bija 7 cm. Netālu no vienas plaisas atradās urbts caurums, kura diametrs bija aptuveni 0,8 cm. Pētot tos, zinātnieki atklāja, ka sējmašīnas rotācijas ātrums bija diezgan augsts, svārstības minimālas, un tieši tāpēc tika izmantota urbšana ar agregātu - tehnoloģija, kas ir izplatīta pēdējā laikā.

    Urbšanas ar agregātu lietošanas pēdas uz rokassprādzes no Denisovas alas. Neolīta laikmeta pulēta akmens rokassprādze. Attēli: Anatolijs Derevjanko un Mihails Šunkovs, Vera Salnitskaja

    "Senais meistars bija prasmīgs tādās tehnikās, kas iepriekš tika uzskatītas par neraksturīgām paleolīta laikmetam, piemēram, urbšana ar mašīnu, urbšanas instrumenta tipa rapsis, slīpēšana un pulēšana ar dažādu miecēšanas pakāpes ādu un ādām."

    Alas tuvumā hlorīts netika atrasts, un tiek uzskatīts, ka tas ir nācis no vismaz 200 km attāluma, kas parāda, cik materiāls tajā laikā bija vērtīgs.

    Derevjanko sacīja, ka aprocei ir nodarīti bojājumi, tostarp redzami skrāpējumi un izciļņi, lai gan izskatījās, ka dažas skrambas ir noslīpētas. Eksperti arī uzskata, ka rotaslietai bija citi rotājumi, lai padarītu to skaistāku.

    "Blakus caurumam uz rokassprādzes ārējās virsmas ir skaidri redzama ierobežota pulēta intensīva kontakta zona ar kādu mīkstu organisku materiālu," sacīja Dr Derevjanko. "Zinātnieki ir ierosinājuši, ka tā bija ādas siksna ar kādu šarmu, un šis šarms bija diezgan smags. Pulētās daļas atrašanās vieta ļāva identificēt rokassprādzes augšējo un apakšējo daļu un konstatēt, ka tā ir nēsāta labajā rokā. ”

    Pulēta intensīva kontakta zona ar kādu mīkstu organisku materiālu. Aproces skata vispārēja rekonstrukcija un salīdzinājums ar moders aproci. Attēli: Anatolijs Derevjanko un Mihails Šunkovs, Anastasija Abdulmanova

    Denisovas ala, kas atrodas blakus Anuy upei, apmēram 150 km uz dienvidiem no Barnaulas, ir populāra tūristu piesaiste, tāda ir tās paleontoloģiskā nozīme. Gadu gaitā tur ir atrastas vairākas mirstīgās atliekas, tostarp daži izmiruši dzīvnieki, piemēram, vilnas mamuts. Kopā ir atklāti pierādījumi par 66 dažādu veidu zīdītājiem un 50 putnu sugām.

    Aizraujošākais atklājums bija seno cilvēku sugas - Denisovānas - mirstīgās atliekas, kuras datējamas jau pirms 600 000 gadiem un atšķīrās gan no neandertāliešiem, gan mūsdienu cilvēkiem.

    2000. gadā alā tika atrasts jaunieša zobs, un 2008. gadā, kad tika atrasta aproce, arheologi atklāja nepilngadīgā Denisovana hominīna pirksta kaulu, kuru viņi nodēvēja par “X sievieti”. Tālāk pārbaudot vietni, tika atrasti citi artefakti, kas datēti jau 125 000 gadu.

    Institūta direktora vietnieks Mihails Šunkovs ierosināja, ka atradums norāda, ka denisovieši, lai arī tagad ir izmiruši, ir vairāk attīstīti nekā Homo sapiens un neandertālieši.

    Labojuma pēdas uz plaisām. Aproce bija cietusi, tai skaitā redzami skrāpējumi un izciļņi. Attēli: Anatolijs Derevjanko un Mihails Šunkovs

    "Tajā pašā slānī, kur mēs atradām Denisovas kaulu, tika atrastas interesantas lietas, līdz tam tika uzskatīts, ka tās ir Homo sapiens parādīšanās pazīme," viņš teica. "Pirmkārt, bija simboliski priekšmeti, piemēram, rotaslietas, tostarp akmens aproce, kā arī gredzens, kas cirsts no marmora."

    Pilna gredzena detaļa vēl nav atklāta.

    "Šie atradumi tika veikti, izmantojot tehnoloģiskas metodes - urbšanas akmens, urbšana ar mašīnu, slīpēšana -, kuras tradicionāli tiek uzskatītas par tipiskām vēlākā laikā, un nekur pasaulē tie netika izmantoti tik agri, paleolīta laikmetā. Sākumā mēs atradumus saistījām ar progresīvu mūsdienu cilvēka formu, un tagad izrādījās, ka tas ir principiāli nepareizi. Acīmredzot tas bija Denisovans, kurš atstāja šīs lietas. '

    Tas norādīja, ka “visprogresīvākie no triādes” (Homo sapiens, Homo neandertālieši un denisovāņi) bija denisovāņi, kuri pēc ģenētiskajām un morfoloģiskajām īpašībām bija daudz arhaiskāki nekā neandertālieši un mūsdienu cilvēki.

    Ieeja Denisovas alā un arheoloģiskie izrakumi iekšā. Attēli: Sibīrijas laiki

    Bet vai šo modernā izskata aproci varēja aprakt ar vecākām atliekām?

    Eksperti apsvēra šo iespēju, bet to noraidīja, sakot, ka uzskata, ka slāņi nav piesārņoti ar cilvēka iejaukšanos no vēlāka laika perioda. Arī augsne ap aproci tika datēta, izmantojot skābekļa izotopu analīzi.

    Unikālā aproce tagad atrodas Sibīrijas un Tālo Austrumu tautu vēstures un kultūras muzejā Novosibirskā. Muzeja vadītāja Irina Saļņikova par aproci sacīja: “Man patīk šis atradums. Tās radītāja prasmes bija perfektas. Sākotnēji mēs domājām, ka to ir radījuši neandertālieši vai mūsdienu cilvēki, taču izrādījās, ka meistars ir Denisovans, vismaz mūsuprāt.

    Irina Salnikova, Sibīrijas un Tālo Austrumu tautu vēstures un kultūras muzeja vadītāja Novosibirskā. Attēls: Vera Salnitskaya

    "Visām rotaslietām bija maģiska nozīme seniem cilvēkiem un pat mums, lai gan mēs to ne vienmēr pamanām. Piemēram, rokassprādzēm un kakla rotājumiem bija jāaizsargā cilvēki no ļaunajiem gariem. Šis priekšmets, ņemot vērā sarežģīto tehnoloģiju un “importēto” materiālu, acīmredzot piederēja kādai šīs sabiedrības augsta ranga personai. ”

    Lai gan aproces tika atrastas pirms šī atklājuma, Krievijas eksperti saka, ka šīs ir vecākās zināmās šāda veida juvelierizstrādājumi no akmens.


    Slavenais Trafaela akmens ir daudz vecāks, nekā tika uzskatīts iepriekš - vēsture

    Vairāk arheoloģisko atradumu no 2006. gada un 2007. gada

    SAO PAULO, Brazīlija, 2006. gada 27. jūnijs: antropologi sēž un ņem vērā neseno atradumu Brazīlijā. To sauc par "tropisko Stounhendžu", un Amazones kalna virsotnē tika atklāta astronomiskā observatorija, kuras vecums ir aptuveni 2000 gadu. Ziņu ziņojumā paskaidrots: "Granīta bloku grupēšana gar zālaino Amazones kalna virsotni var būt gadsimtiem senas astronomiskās observatorijas paliekas-arheologu atklājums liecina, ka agrīnie lietus mežu iedzīvotāji bija sarežģītāki, nekā tika uzskatīts. 127 bloki, daži pat 9 pēdas augsti, ir regulāri izvietoti ap kalnu, piemēram, vainags 100 pēdu diametrā. Gada īsākajā dienā - 21. decembrī - pazūd viena no blokiem ēna, kas novietota leņķī. & Quot; Amapa Valsts zinātniskās un tehniskās izpētes institūta arheoloģe Mariana Petry Cabral saka: & quot Mēs, iespējams, skatāmies arī uz izsmalcinātas kultūras paliekām. Šāda veida zināšanu pārveidošana par pieminekli, kaut ko īslaicīgu pārvēršana par kaut ko konkrētu, varētu liecināt par lielāku iedzīvotāju skaitu un sarežģītāku sociālo organizāciju. "Richard Callaghan, Kalgari universitātes ģeogrāfijas, antropoloģijas un arheoloģijas profesors , piebilst: "Ņemot vērā to, ka astronomiskajiem objektiem, zvaigznēm, zvaigznājiem utt. Kalkoēns, Brazīlijas arheologu augustā pēc lietus sezonas, uz ziemeļiem no ekvatora Brazīlijas ziemeļos, noteiks precīzāku laika grafiku.

    2. Pirmā Harapas apbedījumu vieta Atrasta Sinauli, Utarpradešas štatā


    SINAULI, 2006. gada 28. jūnijs: Uz brīdi iedomājieties, ka esat zemnieks, izlīdzinot savu lauku, kad pēkšņi jūsu arkls kaut ko smagi skar. Jūs noslaucāt putekļus un atklājat, ka tas ir kauls, kas laika gaitā sacietējis. Jūs izrakt vēl un atklājat keramikas paliekas pie sena cilvēka skeleta.
    Tas notika ar Sattaru Ali, strādājot cukurniedru laukos Sinauli ciematā netālu no Bagpatas UP rietumos, aptuveni 75 km attālumā no Deli. Lai gan viņš tolaik to nezināja, Ali bija nokļuvis senā Harappanas perioda apbedījumu vietā, kas, domājams, bija vairāk nekā 4000 gadus veca.
    Tas bija vairāk nekā pusotru gadu atpakaļ. Tur lietas būtu atpūtušās, ja nebūtu vietējās jaunatnes, Tahir Hussain, par to informēja Indijas Arheoloģijas dienestu (ASI). Kopš pagājušā gada augusta ASI izrakumi notiek pilnā sparā. Dharamvir Sharma, vadošais arheologs, ASI, saka: "Šeit iegūtie rezultāti ir ļoti svarīgi, un tie var mainīt veidu, kā mēs skatāmies uz Āzijas vēsturi."
    Sinauli atradums ir unikāls, jo šī ir pirmā Harapas apbedījumu vieta, kas atrasta UP. Vēl svarīgāk ir tas, ka tā ir pirmā Harappan vieta, kur tika atrasti divi antenu zobeni, kas aprakti blakus skeletiem. Tie bija vara krājumu kultūra, kas ir izraisījusi debates vēsturnieku vidū. Šie atklājumi varētu tikai pierādīt, ka vara krātuve bija saistīta ar vēlīnajiem Harapāniem, saka Šarma.
    Izrakumi jau ir devuši bagātu iemetienu. Ir atgūti gandrīz 126 skeleti, kas norāda, ka pilskalns bija diezgan liels apdzīvots objekts. Lai gan daži ir salauzti, citi ir ļoti labi saglabājušies. Viens no pirmajiem skeletiem, kas tika atklāts, tika atrasts, uz abām rokām nēsājot vara aproces. Pēc kāda attāluma vēl viens tika atrasts apglabāts kopā ar dzīvnieku, domājams, ka tas ir upuris.
    Citi atradumi ietver pērļu kaklarotas, vara šķēpu galus, zelta rotājumus un dažas antropomorfiskas figūras, kas bija raksturīgas Harapas apmetnēm. Lai gan tie visi ir relatīvi pierādījumi par vēlā Harappana periodu, kas, domājams, ir aptuveni 2000. gadā pirms mūsu ēras, skeletu datēšana ar oglekli uzliktu tam stingru datumu.
    Sinauli atklājumi varētu arī pierādīt, ka harapieši bija vēdiskās kultūras sastāvdaļa un sekoja noteiktajai vēdiskajai praksei. Šarma saka: "Visi skeleti ir atrasti guļot ziemeļu-dienvidu virzienā, kā noteikts Rigvēdā. Viņu galvu tuvumā ir atrasti katli, kuros, iespējams, bija graudi, gī, biezpiens un somarasa kā ziedojums Yama, Nāves Dievam. Tas bija saskaņā ar seno Vēdu apbedīšanas praksi, kas minēta Šatpath Brahmanā. & Quot
    Tomēr ne visi vēsturnieki piekrīt šim viedoklim. Viņi uzskata, ka ir pāragri izdarīt secinājumus, neveicot oglekļa datēšanu. Neskatoties uz to, izrakumi ir piesaistījuši lielu uzmanību neaprakstītajam ciematam. Ciema iedzīvotāji ir sajūsmā par savu jaunatklāto statusu.
    Jebkurš bērns ar prieku pavadīs jūs uz ASI teltīm, kas uzstādītas cukurniedru lauku vidū, netālu no ciemata. Saskaņā ar ASI arheologa asistenta Hari Om Sarana teikto, vietni katru dienu apmeklē vismaz 100–150 cilvēku. Ziemā šis skaitlis bija lielāks. Nesenais zelta aproču atklājums piesaistīja vēl vairāk apmeklētāju. & Quot
    Tagad UP tūrisma departaments risina sarunas ar ASI, lai saistītu Sinauli ar Mahabharat ķēdi, kuru tā ierosina uzsākt. Kawkab Hameed, valsts tūrisma ministrs, saka: "Sinauli atklājumi liecina, ka tā bija sena vieta. Tāpēc mēs ierosinām to iekļaut mūsu jaunajā tūristu lokā, kas aptvertu vietas, kas saistītas ar Mahabharatas laikmetu. Tie varētu būt Panipat, Sonepat, Hastinapur, kā arī Baghpat, kurā ir trīs tuneļi, kas saistīti ar Mahabharat laikmetu. "
    Lielākā daļa vēsturnieku piekrīt, ka Sinauli var sniegt norādes uz citiem senās Indas ielejas civilizācijas noslēpumiem un, iespējams, pagriezt uz galvas vairāk teoriju par harapiešiem. Tomēr tas vēl ir tālu. Vienam ir izrakta tikai daļa apbedījuma. Šarma uzskata, ka viss pilskalns būtu izkaisīts deviņos akros, un tuvumā atrodas vēl vairāki apbedījumi.
    Turklāt, ņemot vērā, ka šī bija tik milzīga apbedījumu vieta, arī apmetnei vajadzēja būt lielai. Tomēr tas vēl ir jāatrod. Tāpat pirms ASI pārcelšanās ciema iedzīvotāji no vietas izlaupīja diezgan daudz objektu. Varēja zaudēt svarīgas norādes par izlīgumu. ASI ierosina iegūt vietnes zemi un plāno šeit izveidot muzeju. Tikmēr, turpinot izrakumus, šis būs pievilcīgs galamērķis ne tikai nopietnajam vēstures studentam, bet arī tūristiem, kuri var izdzīvot vēsturi caur Sinauli skeletiem.


    3. Zemūdens templis atrasts pie Indijas austrumu krasta

    VISAKHAPATNAM, ANDHRA PRADESH INDIA, 2006. gada 3. jūlijs: Arheologi Visakhapatnamā apgalvo, ka divus kilometrus no Visakhapatnam krasta atrodas jūras gultnē gadsimtiem vecs templis. Lai gan austrumu piekrastes pilsēta Visakhapatnam ir iemērkta vēsturē, tikai daži zina, ka pie pilsētas krastiem atradās templis ar nosaukumu "Visakeswara templis". Pirms daudziem gadsimtiem šis templis ģeoloģisko apstākļu dēļ nokļuva zem jūras. Pēc profesora Gangadharama teiktā, kurš strādā pie faktiem par šo templi, templis pastāvēja pirms gadsimtiem, bet tika iegremdēts jūrā. & quot; Veicot pētījumus, es uzzināju, ka Buchca Rama Lingeshwara templis, kas patlaban atrodas piekrastē, atrodas vienā līmenī ar Visakeswara templi zem jūras. Esmu runājis ar daudziem sirmgalvjiem un zvejniekiem, kuri man teica, ka viņu senči apstiprināja, ka zem jūras atrodas šis templis. & quot Saskaņā ar Buchcha Rama Lingeshwara tempļa priesteri, Visakeswara templis pastāvēja pirms Kalyug. "Jā, Šastrā un Purānā ir minēts šis templis. Tiek uzskatīts, ka pirms Kalyug sākuma šis templis tika iegremdēts jūrā. & Quot; Profesora Gangadharama turpmākie pētījumi, kas saistīti ar jūras izpēti, tiek apturēti, jo viņš meklē finansiālu atbalstu, meklējot templi.
    www.zeenews.com

    4. Krievijā atrasta senā Višnu dievība

    MASKAVA: Izrakumu laikā Krievijas Volgas apgabala izrakumu laikā tika atrasts sens Višnu elks, kas radīja jautājumus par izplatīto viedokli par senās Krievijas izcelsmi.
    Starajas (vecajā) Mainas ciematā atrastais elks ir datēts ar VII-X gadsimtu pēc mūsu ēras. Staraja Mainas ciems Uļjanovskas apgabalā pirms 1700 gadiem bija ļoti apdzīvota pilsēta, daudz vecāka par Kijevu, līdz šim tika uzskatīts, ka tā ir visu Krievijas pilsētu māte.
    "Mēs varam to uzskatīt par neticamu, bet mums ir pamats apgalvot, ka Vidus-Volgas reģions bija Senās Krievijas sākotnējā zeme. Šī ir hipotēze, bet hipotēze, kas prasa rūpīgu izpēti, "valsts pārvaldītajai televīzijai" Vesti "sacīja Uļjanovskas Valsts universitātes arheoloģijas nodaļas lasītājs, doktors Aleksandrs Koževins.
    Dr Koževins, kurš pēdējos septiņus gadus veic rakšanas darbus Staraya Maina, sacīja, ka katrs kvadrātmetrs senās pilsētas apkārtnes, kas atrodas Samāras krastā, Volgas pietekā, ir pārklāta ar senlietām.
    Pirms Višnu elka atklāšanas Dr Koževins jau ir atradis senas monētas, piekariņus, gredzenus un ieroču fragmentus.
    Viņš uzskata, ka mūsdienu Staraja Maina, astoņu tūkstošu pilsēta, senos laikos bija desmit reizes vairāk apdzīvota. Tieši no šejienes cilvēki sāka pārvietoties uz Donas un Dneipras upēm laikā, kad senie rusiji uzcēla Kijevas pilsētu, kas tagad ir Ukrainas galvaspilsēta.
    Vēlāk šogad tiek organizēta starptautiska konference, lai izpētītu senā ciemata mantojumu, kas var radikāli mainīt senās Krievijas vēsturi.

    5. Harapas perioda kapsēta, kas atklāta UP
    Ņūdeli, 2007. gada 4. janvāris
    Lielākā Indijas subkontinenta līdz šim zināmā Harapas nekropole (mirušo pilsēta vai apbedījumu vieta) ir atrasta netālu no Sanauli ciema Jamunas krastos Baghpatā, Utarpradēšas štatā.
    Par šiem atklājumiem ziņots Indijas Arheoloģijas biedrības žurnāla Puratattva jaunākajā numurā (Nr. 36).
    Biedrības priekšsēdētājs Dr SP Gupta sacīja: "Nekad pirms tādas vietas kā Sanauli atrašanas un izrakšanas Indijā. Pilnīgi līdzena zeme ar biezu smilšu un dūņu nogulumu, kurā ir sulīgi zaļš labākās cukurniedru šķirnes kultivētais lauks, nekad nevarētu piesaistīt nevienu arheologu, lai to izpētītu, bet tad tas ir radījis pat 116 kapu paliekas milzīgā kapsētā. ja tālāk izraktu, tas noteikti dos daudz vairāk. & quot
    "Viens no nozīmīgākajiem atklājumiem ir apbedījuma atklāšana ar antenas zobenu un apvalku, kas attēlo Gangas ielejas civilizāciju trešajā un otrajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras, kas liecina par Harappas un Gangas civilizācijas tikšanās vietu. kas agrāk netika atrasts & quot.
    ('http://www.hindustantimes.com/onlineCDA/general/kill_popup.htm','htm','510','500')
    Šķiet, ka kapsēta tika izmantota vairākus gadsimtus, jo tika atrasti apbedījumi, kas novietoti pat trīs virsū esošajos Jamunas upes baseina posmos.
    Provizoriskais laika diapazons ir dots no 2200. gada pirms mūsu ēras līdz 1800. gadam pirms mūsu ēras, un tas attiecas uz Harapas periodu.
    Tas bija nejaušs atklājums no dažiem keramikas traukiem un cilvēka skeleta no lauksaimniecības lauka Sanauli, Baghpatas apgabalā, Utarpradēšā, un tas pamudināja grupu, kuru vadīja Dr DV Sharma (galvenais ekskavators) pārraugošais arheologs, rakšanas nodaļa, Purana Qila arheoloģiskais Indijas aptauja, kurai palīdzēja KC Nauriyal un VN Prabhakar, sākt izrakumus 2005. gada augustā, kas turpinājās līdz 2006. gada augustam.
    Visi kapi parasti tika atrasti ziemeļrietumu dienvidaustrumu virzienā ar galvu ziemeļos un kājām uz dienvidu pusi.
    Lielākajā daļā šo apbedījumu mirušo skeleta paliekas ir gandrīz neskartas. Aptuveni 29 kapi, iespējams, tika izmantoti simboliski, jo tiem nebija cilvēku kaulu, bet bija kapu mantas. Ir novēroti pierādījumi par dzīvnieku upurēšanu dažos vidējā un augšējā līmeņa apbedījumos.
    Šķiet, ka trauka novietošana uz stenda zem mirušā gūžas vai galvas ir bijusi kāda rituāla vispārēja, bet ievērojama iezīme, kas parasti bija sastopama lielākajā daļā Sanauli kapu.
    Šķiet, ka ēdiens ir kalpojis kā "piedāvājuma statīvs", un tas tiek atrasts, atbalstot mirušo ķermeni vai pārtikas graudus vai gaļu. Vienā gadījumā uz trauka tika atrasta kazas galva.
    Sanauli kapos ir redzami ne tikai divu vīriešu vecumā no 30 līdz 35 gadiem “dubultā apbedīšana”, bet arī retais trīskāršais apbedījums, kas liecina par trīs cieši saistītu personu nāvi neparastos apstākļos. Kapam ir arī divi urnu apbedījumi, kas ir burkas ar vērša figūrām uz vākiem.
    Interesanti, ka apbedījumi ir atrasti ar tādiem priekšmetiem kā vijoles formas vara trauks, varš cilvēka rumpja formā, vairāki sīki vara priekšmeti ar bultu uzgaļiem, zvaigžņveida zelta priekšmets uz pieres, stikla pērles, steatīts krelles utt., ko izmanto rotājumiem.
    Tika atrasti arī pierādījumi par sešiem bērnu apbedījumiem, vienam no viņiem kreisās rokas mugurā bija ahāta pērles amulets un ahāta kaklarota. Sievietes skelets, kurš ir 18 gadus vecs, ir atrasts ar zelta un pusdārgakmeņu ornamentu un sirds formas zelta aproču pāri abās rokās.
    Ir atrasts siles līdzīgs māla priekšmets, kas pilnībā sadedzis un kļuvis sarkans ar lielu daudzumu pelnu, apdedzinātiem cilvēku kauliem un dzīvnieku žokļiem ar dubļu gabaliņiem un ķieģeļiem, kurus varēja izmantot mirušo kremēšanai.
    http://www.hindustantimes.com/news/181_1888352,000900010004.htm

    6. Rohtakas rajonā atklāta jauna Harappan vietne

    7. Atklāta 2. gadsimta pirms mūsu ēras budistu mākslas ala
    Sudeshna Sarkar
    [2007. gada 3. maijs l 0034 h ISTlTIMES NEWS TĪKLS]

    SMS JAUNUMI
    KATMANDU: Tā kā pasaule trešdien svinēja Budas 2551. dzimšanas dienu, Nepālai, viņa dzimšanas vietai, bija vēl viens iemesls priecāties: senās alas atklāšana, vecāka Ajanta ar izsmalcinātiem sienu gleznojumiem, tās ziemeļu galā, kas izceļas Tibeta.
    Zinātnieku un alpīnistu komanda pagājušajā mēnesī uzgāja dārgumu krātuvi, meklējot vēsturiskas alas, kuras, kā teikts, ir praktiski daudz
    neapdzīvots saldētas zemes gabals, kas saglabājies ledainā temperatūrā un neskarts gadu tūkstošiem.
    Ekspedīcija, ko finansēja piedzīvojumu rīku ražotājs North Face un ASV ražotne, atklāja daļēji sabrukušu anklāvu, kurā bija 55 paneļu sienas gleznojums, kas attēlo Budas dzīvi.
    Gleznas ļoti izsauc Ajantu, saka mākslas konservators Luidži Fieni, atsaucoties uz pirmo zināmo budistu alu mākslu, kas datēta ar 1. un 2.
    gadsimtā pirms mūsu ēras.
    Fieni ir kempings Mustangā, attālā kalnu apgabalā, kas kādreiz bija bagāta un spēcīga Tibetas karaliste, dominējot pār Himalaju tirdzniecību starp Indiju un Tibetu.
    Viņš saka, ka māksla tiek izpildīta Mustangā neredzētā stilā.

    8. Koka konstrukcija atrasta Dvarakā

    Rajkots, 4. maijs: Arheologi ir satraukti par apaļu koka konstrukciju, kas zem ūdens atrasta netālu no krasta esošās izrakumu vietas pie jūras krasta
    Jamnagar. Koka konstrukcija, kas tiek uzskatīta par zaudētās senās Dwarkas pilsētas paliekām, ir labi saglabājusies, un to ieskauj cita struktūra, kas izgatavota no akmens blokiem.
    & quot; Tas ir svarīgi, jo ir iespējama koksnes, kas ir ogleklis, zinātniska datēšana Tas tā nebija ar tādiem pierādījumiem kā akmens, krelles, stikls un
    terrakota, kas atrasta agrāk, "sacīja Indijas Arheoloģijas dienesta zemūdens arheoloģijas spārna virsnieks Arheologs Aloks Tripathi.
    Dwarkas piekrastē esošo iegremdēto drupu datēšana ir bijusi diskusiju jautājums jau ilgu laiku. Arheologi un vēsturnieki ir bijuši strīdā par šo būvju celtniecības periodu un apgalvojuši dažādus datumus par vienas no biedējošākajām vietām Indijā izcelsmi un sabrukumu. Atbildes uz jautājumiem, piemēram, kad Kungs Krišna izveidoja savu valstību Dwarkā? Kad & quot; Zelta pilsēta & quot; iegremdējās jūrā? tika balstīti uz šo zinātnieku interpretācijām, un līdz šim nebija atrasti materiāli pierādījumi, lai šīs struktūras varētu zinātniski datēt.
    "Lai gan rakšana Dwarkā ir veikta vairākas reizes, šī ir pirmā reize, kad tiek atrasts koka bluķis, un tas mums palīdzēs gandrīz precīzi noteikt laika posmu un sniegt dažas ticamas atbildes," sacīja Tripathi.
    Šis gabals tika atrasts krastmalas izrakumu laikā, kas tika veikts Samudranarayan tempļa dienvidrietumu reģionā. Konstrukcija ir izgatavota no akmens un koka. Zemūdens arheologs veica niršanu seklā ūdenī un detalizēti pētīja šo bloku savienošanas tehniku.Bloki tika tik labi savienoti ar koka dībeļiem un naglām, ka tie palika in situ (stāvoklī), neskatoties uz smagiem sērfiem un spēcīgu strāvu ilgu laiku.
    & quot Savāktie paraugi tiks nosūtīti uz dažādām laboratorijām. Mēs sagaidām, ka rezultāti būs pēc iespējas ātrāk, "sacīja Tripathi.
    Saskaņā ar seno literatūru senā Dwarka pilsēta bija iegremdēta jūrā. Indijas Arheoloģijas dienesta Zemūdens arheoloģijas spārns (UAW) sistemātiski pētīja Dwarka apmēram divus gadus atpakaļ. Pēc rūpīgas agrāko pētījumu analīzes un plaša lauka darba UAW sāka arheoloģiskos izrakumus Dwarkā no 2007. gada 1. janvāra, lai, pamatojoties uz lietisko pierādījumu zinātnisko izpēti, uzzinātu vietas senatni.

    9. Arheoloģiskais atradums, lai noteiktu precīzu senās Dwarkas vecumu
    Svētdien, 2007. gada 3. jūnijā, 11:04:00
    PTI

    JAUNAIS DELHI: Tagad beidzot var noteikt precīzu Dwarka, senās iegremdētās pilsētas pie Gudžaratas krasta, vecumu.
    Lielā izrāvienā arheologi no Dwarka drupām izraka koka bluķi, kas sola atrisināt noslēpumu par precīzu iegremdētās pilsētas vecumu, ko daudzi uzskata par Kungu Krišnu.
    & quot; Tagad, kad esam atraduši koksni, esam pārliecināti, ka varēsim iepazīties ar izrakumiem. Mēs precīzi zināsim, cik veca ir šī iegremdētā pilsēta, "Alok Tripathi,
    Indijas Arheoloģijas dienesta zemūdens arheoloģijas spārna virsuzraudzītājs. Arheologi tagad izmantos oglekļa datēšanas metodi, lai noteiktu precīzu drupu vecumu. Pēdējie rakšanas darbi šajā vietā, kas sākās šī gada sākumā, tika pabeigti pagājušajā nedēļā.
    Iepriekšējos izrakumos, kas sākās apmēram pirms 40 gadiem, tika atklāti tikai akmeņi, krelles, stikls un terakotas gabali.
    "Darbību rezultātā tika iegūti koka bloki no iegremdētas apļveida struktūras. Bloki tika tik labi savienoti ar koka dībeļiem un naglām, ka tie palika vietā, neskatoties uz smagajiem sērfiem un spēcīgām straumēm ilgu laiku, "sacīja Tripathi, kurš ir arī pieredzējis nirējs.
    Izrakumu paraugi ir nogādāti galvaspilsētā un drīz tiks nodoti laboratorijas testiem.
    Lai gan iepriekšējie izrakumi tika veikti, katrs no tiem minēja dažādus datumus un balstījās uz zinātnieku interpretācijām, jo ​​nebija pierādījumu, kas pamatotu šos apgalvojumus. Pirmie izrakumi Dwarkā, ko veica Dekanas koledžas pēcdiploma un pētniecības institūts, Pune un 1963. gada Gudžaratas valdības arheoloģijas departaments, atklāja 2000 gadus vecus artefaktus.
    Sekoja vairāki citi izrakumi, visi atklāja dažādus artefaktus un dažādus laika periodus.
    Pirms diviem gadiem Indijas Arheoloģijas dienesta Zemūdens arheoloģijas spārns (UAW) uzsāka sistemātisku Dwarka izpēti un pēc rūpīgas iepriekšējo pētījumu analīzes janvārī uzsāka rakšanas darbus ar skaidru mērķi un kvoto zināt vietas senatni, pamatojoties uz zinātniskiem datiem lietisko pierādījumu izpēte. & quot
    Par izrakumu holistisko raksturu var spriest pēc tā, ka pirmoreiz un citāti tika veikti vienlaicīgi uz zemes, netālu
    slavenais Dvarkahišas templis, kā arī jūrā, lai visu izrakumu atradumus varētu analizēt, korelēt un zinātniski pētīt, "sacīja Tripathi.

    KATMANDU, Nepāla (AP)-Budas gleznas, kas datētas vismaz 12. gadsimtā, ir atklājušas alā Nepālas attālajā ziemeļu-centrālajā reģionā, starptautisku pētnieku komanda, kurai padomi sniedza vietējais aitu gans.

    Martā tika atklāts sienas gleznojums ar 55 paneļiem, kas attēlo Budas dzīves stāstu, un komanda ar ledus cirvjiem izlauza sniega taku, lai sasniegtu alu Nepālas Mustang apgabalā, kas atrodas aptuveni 160 jūdzes uz ziemeļrietumiem no galvaspilsētas Katmandu.

    "Tas, ko mēs atradām, ir fantastiski bagāts ar kultūru un mantojumu, un tas attiecas uz 12. gadsimtu vai agrāk," piektdien The Associated Press sacīja rakstnieks un dabas aizsardzības speciālists Broughton Coburn no Džeksona Hole, Wyo.

    Koburns teica, ka galvenais sienas gleznojums bija aptuveni 25 pēdas plats, un katrs panelis bija aptuveni 14 collas līdz 17 collas.

    Nepālas, itāļu un amerikāņu arheologu, mākslas ekspertu un alpīnistu komandu ieteica vietējais aitu gans, kurš minēja, ka pirms vairākiem gadiem, kad patvērās no lietus, viņš bija redzējis alu ar vecām gleznām.

    '' Mani pārņēma jautājumi, '' par atklājumu sacīja Koburns.

    Papildus galvenajam sienas gleznojumam uz citām alas sienām tika atklātas gleznas, kuras, viņuprāt, tika izgatavotas nedaudz vēlāk. Tuvējā alā bija rokraksti, kas bija uzrakstīti tibetiešu valodā, kurus komanda nofotografēja un kurus tulkos eksperti.

    Koburns sacīja, ka komanda plānoja veikt ierobežotu manuskriptu izrakšanu, savākšanu un kataloģizēšanu.

    Komandā bija pieci amerikāņi, tostarp slavens alpīnists Pīters Athans, kurš septiņas reizes mērojis pa Everesta kalnu, un filmu veidotājs Renans Ozturks. Citi dalībnieki bija itāļu mākslas eksperts Luidži Fieni un divi Nepālas arheologi.

    '' Es varu viennozīmīgi teikt, ka kāpšana alās bija daudz aizraujošāka par jebkādām emocijām, kas man radās Everestā, '' Atāns sacīja e-pastā, kas tika nosūtīts no Sietlas, Vašingtonā. '' bija daudz vilinošāks nekā Everesta samits. "

    Komanda ir atteikusies atklāt precīzu alu atrašanās vietu, baidoties, ka apmeklētāji varētu traucēt gadsimtiem seno mākslu.

    Ekspedīcija trīs nedēļas pavadīja attālajā kalnu apgabalā, kur ārkārtējo laika apstākļu un neauglīgās zemes dēļ ir maz cilvēku.

    "Mēs uzzinājām, cik daudz mēs nezinām, cik daudz ir jāatklāj, jāizpēta un jāsaprot," sacīja Koburns, piebilstot, ka viņi plāno atgriezties alā nākamajā pavasarī, lai veiktu vairāk pētījumu. Šī teritorija gadsimtiem ilgi ir izmantota kā galvenais ceļš starp Nepālu un Tibetu.

    11. Bhasu Biharā atrasti 18 senie māla zīmogi

    Hasiburs Rahmans Bilu, Bogra

    Sena ķieģeļu būve pie rakšanas Bhasu Bihar no Shibganj upazila Bogrā. Arheologi atklāja arī māla zīmogus, ieliktņus, kas datēti ar Pala dinastiju, un vienu "Dharmachakra" vēstījuma zīmogu no Gautama Budas. Foto: Hasiburs Rahmans Bilu*
    Arheologi Bhasu Biharas arheoloģiskajā vietā ir atklājuši 18 senus māla zīmogus, galvenokārt no Pala dinastijas, un divas ķieģeļu būves.
    izrakumu laikā Bogras Šibganjupasilā.
    Vienā no māla zīmogiem ir uzrakstīts pirmais Gautama Budas "Dharmachakra" vēstījums, sacīja Nahids Sultana, aizbildnis un loceklis.
    rakšanas komanda.
    Arheoloģijas nodaļas septiņu cilvēku komanda, kuru vadīja reģionālais direktors Abduls Kalēks, 22. novembrī sāka rakšanas darbus.
    Nahids Sultana sacīja, ka lielākā daļa no 18 roņiem ir 1000 gadus veci.
    Atsevišķos izrakumos šajā vietā tika atrasti arī daži mazi bronzas gabali un divas senas ķieģeļu konstrukcijas.
    Nahids sacīja, ka departaments vēl nevarēja noteikt abu ķieģeļu konstrukciju vecumu, bet viena no tām ir "ļoti veca".
    Viņa piebilda, ka ķieģeļu sienu platums ir līdzīgs klostera šūnu un tempļa Bhasu Bihar galvenajām konstrukcijām.
    Bhasu Bihar ir nozīmīga arheoloģiskā vieta Dienvidāzijā. Saskaņā ar dokumentiem ķīniešu svētceļnieks Hiuels T-sans, apmeklējot vietu Bihārā, 639. – 645.


    Džeimss Skotijs Grehems Hankoks

    Vai globālā kataklizmā, kas beidza pēdējo ledus laikmetu, vēsturē tika zaudēta attīstīta civilizācija? Grehems Hankoks, starptautiski vislabāk pārdotais autors, ir licis savai dzīvei strādāt, lai to uzzinātu-un Amerika Pirms, viņš izmanto jaunākos arheoloģiskos un DNS pierādījumus, lai viņa meklējumi būtu satriecoši.

    Mums tika mācīts, ka Ziemeļamerika un Dienvidamerika bija tukšas no cilvēkiem tikai pirms aptuveni 13 000 gadiem - starp pēdējām lielajām zemes platībām uz zemes, kuras apmetušies mūsu senči. Taču jauni atklājumi ir radikāli pārveidojuši šo sen iedibināto ainu, un tagad mēs zinām, ka Amerika pirmo reizi tika apdzīvota vairāk nekā pirms 130 000 gadu-daudzus desmitus tūkstošu gadu, pirms cilvēku apmetnes nostiprinājās citur.

    Hankoka pētījumi mūs ved virknē braucienu un tikšanās ar zinātniekiem, kas atbildīgi par nesenajiem ārkārtējiem sasniegumiem. Šajā procesā, sākot no Misisipi ielejas līdz Amazones lietus mežam, viņš atklāj, ka senajām "jaunās pasaules" kultūrām ir kopīgs progresīvu zinātnisku zināšanu un izsmalcinātu garīgo uzskatu mantojums ar it kā nesaistītām "vecās pasaules" kultūrām. Vai arheologi, meklējot civilizācijas pirmsākumus, pārāk ilgi ir pievērsušies tikai "vecajai pasaulei", bet nav ņēmuši vērā revolucionāro iespēju, ka šīs izcelsmes patiesībā varētu būt atrodamas "jaunajā pasaulē"?

    Tuvojoties pēdējā ledus laikmeta beigām pirms 12 800 gadiem, milzu komēta, kas pirms tūkstošiem gadu no dziļas kosmosa bija ienākusi Saules sistēmā, sadalījās vairākos fragmentos. Daži no tiem skāra Zemi, izraisot globālu kataklizmu tādā mērogā, kāds nebija redzams kopš dinozauru izmiršanas. Vismaz astoņi fragmenti skāra Ziemeļamerikas ledus cepuri, bet turpmākie fragmenti - Ziemeļeiropas ledus cepuri. Triecieni no komētas fragmentiem, kas plati tuvojas vairāk nekā 60 000 jūdzēm stundā, radīja milzīgu siltuma daudzumu, kas uzreiz likvidēja miljoniem kvadrātkilometru ledus, destabilizējot Zemes garozu un izraisot globālo plūdus, kas tiek atcerēti mītos apkārt pasaulei. Otra triecienu sērija, kas bija tikpat postoša, izraisot turpmākus kataklizmatiskus plūdus, notika pirms 11 600 gadiem - precīzu datumu, ko Platons norāda Atlantīdas iznīcināšanai un iegremdēšanai.

    Šajā grāmatā atklātie pierādījumi bez šaubām parāda, ka attīstīta civilizācija, kas uzplauka ledus laikmetā, tika iznīcināta globālajās kataklizmās pirms 12 800–11 600 gadiem. Bet bija izdzīvojušie - vēlākām kultūrām pazīstami ar tādiem vārdiem kā "Gudrie", "Burvji", "Mirdzošie" un "Debesu noslēpumainie skolotāji". Viņi ceļoja pa pasauli ar saviem lielajiem kuģiem, darot visu iespējamo, lai civilizācijas dzirksts degtu. Viņi apmetās galvenajās vietās - Gobekli Tepe Turcijā, Baalbek Libānā, Giza Ēģiptē, senā Šumera, Meksika, Peru un pāri Klusajam okeānam, kur nesen Indonēzijā tika atklāta milzīga piramīda. Visur, kurp viņi devās, šie “Dievu burvji” nesa atmiņu par laiku, kad cilvēce bija izkritusi no harmonijas ar Visumu un maksāja smagu cenu. Atmiņa un brīdinājums nākotnei.


    Skatīties video: Dirbiniai is